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告别没有梦想的文化

2015-01-27 09:59 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:17869393

 

前些天,我看了一篇文章,一个人问某个老革命:你见过那么多的将军,为啥偏偏对毛泽东那么敬佩呢?老革命告诉他,因为那些人跟毛泽东相比,简直差太远了。那个人又问,为什么说他们差得太远?老革命告诉他,因为毛泽东在刚开始搞革命的时候,就知道自己需要什么东西,他知道自己需要的不是高官厚禄,不是名利。国共合作时期,毛泽东就担任国民党中央宣传部代理部长,周恩来是黄埔军校政治部主任,朱德是某公安局局长,当时,这些人干革命就会被杀头,不干革命就可以很开心、很快乐、很幸福、很富贵地过一辈子,但是他们选择了革命。我的意思是,这些伟人面临无数非常艰难的选择时,都选择了建立一个共和国。他们的选择,决定了后来的结果。

我对毛泽东的了解经历了几个阶段:刚开始崇拜,后来反思,现在研究。他的思想有中华文化的诸多精髓,也有很多局限性,但是他的身上确实有值得我们研究的地方。一定要明白这一点。他最初的选择,决定了一个遥远的、大的目标,而不是仅仅想要满足一点小小的欲望,这决定了他的人生高度。所以,我们每一个人在做出最初的选择,开始寻找梦想的时候,都一定要有一种远大的目光,把自己投入历史的长河,放在世界的坐标系上,不要把自己设想为一粒不可能有所作为的棋子,不要妄自菲薄,要自强不息,你才可能成功。

我为什么这样说呢?原因很简单。我告诉大家,现在很多大学生都已经没有大的梦想了,绝大多数人都只想找到一份好工作,找到一个满意的伴侣,然后稳定、安全、富足地生活下去,这是很遗憾的。

美国的孩子在很小的时候就有一种救世梦想,这跟他们的文化有关系。大家肯定看过《超人》之类的电影,美国的孩子们就是看着这类电影长大的。所以,他们从小就想在外星人入侵地球的时候拯救人类,他们有着一种拯救人类、拯救地球、拯救宇宙的胸怀。是不是真的会、或者真的能拯救人类、拯救地球、拯救宇宙,这是另一回事,但至少在他们的心里,确实有这样的一种责任。就是说,虽然这些救世故事只在科幻片中出现,但是它们已经在孩子们的心里种下了一颗大种子,影响了他们的心灵。

在我们的大学生中,有这种梦想的人又有多少呢?

所以,我们今天谈梦想的话题,就是想告诉大家,要有一种大的选择、大的人生格局。

美国文明中有这样的一种东西,什么东西呢?就是,哪个国家、哪个民族遭到另外一个国家、另外一个民族的强权欺辱时,如果美国政府不去干预,所有人都可以指责它,受到这种指责时,美国政府是会道歉的。他们的文化中有一种救世梦想,好多美国人都认为,维护世界和平是自己义不容辞的责任。所以,美国至今仍然扮演着世界警察的角色。当然,它也侵略过其他国家,这是我们应该谴责的,但同时我们应该看到,他们的文化中确实有着值得我们学习的东西。

其实,美国文化中的这种东西,在我们中国文化里也有。比如,儒家文化讲究“格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下”。就是说,用一种知识的熏陶,让你进行人格的修炼,然后让家庭和睦,让国家安定,最后让天下太平。问题是,儒家文化中的这种东西,在现在很多大学生的心中也罢,在我们整个社会的文化格局中也罢,都已经淡去了。我常常听到一些人说,他们想买一部好手机,想买房,女孩子想嫁个好老公,男孩子想买一部好车,这类话题已经占据了人们生活的大部分时空,已成为大多数人的追求。有多少人能把眼光放得更远一点,让胸怀和梦想更大一点呢?只懂追求眼前的实惠与利益的孩子,最终只能成为一个平庸的公司职员,或者一个平庸的老公;只有让胸怀与梦想更大一点,让视野更远一点,你才可能拥有大的人生格局。

中国古代的哲人非常了不起,他们的伟大心灵、伟大思想、博大胸怀,为中华文化注入了一种非常大气的东西。比如,宋代理学家张载的梦想是:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平。”这四句话承载的,是他的伟大梦想,也是他做出人生选择的四大标准:第一,为天地立心,自己先要具备天地一样的大胸怀、大包容、大境界;第二,为生民立命,要让老百姓因为自己的存在而活得更好一点;第三,为往圣继绝学,要从过去的圣贤那里,把快要灭绝的一些学问、精神、文化继承下来,让它们能够传承下去,继续为世界贡献一种善美;第四,为万世开太平,衡量一种文化、一种思想有没有存在的价值,要看它能不能为全人类、为全世界带来太平,带来安定与祥和。这四句话,将中国古代知识分子的博大胸怀、伟大抱负展露无遗,让人感动,也让我们自豪。你想想看,我们怎么能让这么优秀的文化与思想被岁月尘封呢?我们为什么不在它们的滋养下,让自己的心灵成长,拥有并实现更大的梦想呢?

 

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