我有我的标准

根大手印也罢，道大手印也罢，果位大手印也罢，都是传统大手印的内容，我之所以介绍这些内容，并不是说大家都要去观想佛像，去听鸡蛋，更不是叫大家去棒打自己，或把自己的腿弄折。我的意思是，中华文化中，有这样一道非常独特的风景，这道风景的美，能滋养现代人的心灵，能被运用于现代人的生活。

比如，大手印文化强调安住于当下，明明白白、快乐清凉地活在每一个当下，也强调超越。

有一天，人民文学出版社的陈彦瑾用她在北大学到的理论，对《西夏的苍狼》进行了一番点评，发现了很多毛病。我对她说，你不能用学界的标准来限制我的小说，你要用雪漠的标准来衡量它。因为，学界的标准仅仅是学界的标准，它约束的，是活在它那个标准之下的人，我不是其中之一，我只活在自己的标准里面，只在自己建立的标准下创作。所以，你不能用你的体系来评价我的作品，要评价我的作品，你就要进入我的体系，看看它有没有达到我的标准。我的很多读者都不知道学界的标准，也不关心学界的标准，他们认可的是我，是我作品中那种非常鲜活的生命力，而规矩扼杀的，恰恰就是这种活生生的东西。所以，他们不喜欢规矩。当然，学界的规矩也很好，它能容纳很多跟它不一样的规矩。比如，一些学者和专家无法接受我的《西夏咒》，觉得它跟传统观念冲突太大，但北大师生对《西夏咒》却解读得非常好，他们读出了一些好多人都读不出的东西。他们知道《西夏咒》的规矩，就是没有规矩，这也是雪漠的规矩，但是他们仍然非常认可《西夏咒》，也非常认可雪漠。我的创作，像大海中的一叶小舟，海阔天空任你游，多么逍遥，多么自在，多么惬意。但是，要想真的感受到这种自由，你就必须洗净心上的污垢，净化自己的心灵与行为，打碎欲望、贪婪、仇恨和外界的一切束缚，那时，你才能达到一种真正自由的境界，这就是大手印。

不过，在我谈到要打碎欲望的时候，有些人是非常排斥的，为什么呢？因为他们觉得欲望不是束缚，而是动力，能促使一个人积极地追求一些东西，而且它是人的天性。对此，我的回答是：你不打碎它，就会永远受到它的左右。

有的人最初为了养家糊口而追逐金钱，但是随着经济能力的提升，诱惑越来越多，要求也变得越来越高。在这种渴求与追逐的过程中，他很容易就会迷失自己。假如有一天，有人告诉他，出卖国家机密和资源，可以赚到很大的一笔钱，而且，好多人都是这么做的。他就有可能会超越底线，做一些伤害国家利益的事情。刚开始，他或许会内疚、痛苦、恐惧、心虚，但是这个充满了欲望和功利的环境，会不断告诉他：你这么做没有错，有钱才有尊严，你难道不想活得好一点，不想成功吗？大家都是这样活着的，不是吗？这时，他就会放下良知，放下罪恶感，放下灵魂的纠斗，变本加厉地错下去，而这个欲望化的价值评判体系，也会因为新成员的加入，变得越来越坚不可摧，甚至越来越扭曲，让整个社会变得更加糟糕。我们每一个人都不知道，自己哪天就会变成某个利益游戏的牺牲品。在这一点上，不管你有没有钱，都一样。

现在，整个社会都在呼唤着幸福感，这当然很好。但是，它也恰好反映出一种令人不寒而栗的现状——幸福感正在逐渐远离我们。为什么？我曾经说过，当全世界都呼吁着，要抢救一种文化的时候，正好说明这种文化在走向消亡，幸福感也是这样。那么，难道我们要坐以待毙吗？当然不是这样。不过，仅仅呼吁还不够，我们应该明白，什么是应该改变的，什么是能够改变的，什么又是问题的根源所在。我们尤其应该明白的是，幸福感从何而来？

幸福感来源于满足、坦然、爱等正面力量，假如放纵恶念和欲望等等，使那些正面的力量受到压抑，人就不可能幸福。

我打个比方，如果你想让一杯水变得像蜜一样甜，你会往里面不断撒盐吗？当然不会。同样道理，如果你在渴望幸福的同时，又不断加入一些与之相反的东西，就很可能会承受失落。制度、福利等外来保障固然很好，也很重要，但它们不是最根本的问题。最根本的问题，是如何唤醒自己心中的爱，如何真正地爱这个世界，如何用爱驱散欲望与怨恨，如何守住良知，如何学会知足。只有每一个人都唤醒自己心中的爱，都守住自己的良知，整个社会的文化土壤才会发生改变，价值评判标准也才会改变，人们实现自我价值、获得社会认可的方式才会改变，整个社会才有改善的可能。而且，只有懂得知足，心里有爱，学会宽容，能守住良知，一个人才能活得满足、快乐、坦然。

所以，不要总是把眼光投向外部世界，要看看自己的内心，多跟自己的灵魂对话，看看它需要什么，又缺少什么，看看自己是不是往精神世界里面，填充了一些多余的垃圾。

我对一个学生说过，不管天国会不会降临人间，你的心里都必须有天国。其实，很多人都明白这一点，没有任何一个人甘心变得冷漠，大家都怀念那些纯真的、能感受到爱的、容易感动的日子，但欲望和失落总是让我们变得恐惧，让我们变得愤怒，让我们变得压抑。我们无法抵抗心中的欲望，是因为我们不敢肯定，这个世界上还有另外一种活法，生命还有另外一种可能，我们不知道自己还有别的选择。因为，很少有人告诉过我们，除了基本的生存条件之外，幸福不用依靠太多的东西，它本自俱足。

所以，社会需要一种清醒的、洞察的、有良知的声音，需要另外一种选择。每一个听见了这样一种声音的人，都应该把它传播出去。当然，它可以是大手印文化，也可以是其他对社会真正有益的声音。你不要管有多少人喜欢这种声音，不要在乎，你只管发声就够了。而且，在发声的过程中，你还要不断调整自己的方式，让更多的人能清楚地听到你的声音。如果自己无法发出这种声音的话，你也可以扮演“扩音器”的角色，以各种方式放大你听到的声音，把它传播出去。那也很好。不过，你要记住，发声固然重要，但更重要的是改变自己，做最好的自己。没有这一点，所有的发声都没有意义。