雪漠文化网
雪漠文化网 >> 雪漠禅坛 >> 雪漠禅坛 >> 正文

雪漠:吕洞宾的“意识流”

2014-08-26 05:39 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:49101986
内容提要:许多优秀文化中都有一杯来自大海的水,但大手印文化却是大海本身。而且,大手印文化不仅仅是世界观,也是方法论,它在提出一种超越的主张时,也在告诉你,怎样才能做到这一点。

雪漠:吕洞宾的“意识流”

●雪漠:“我说那个黄粱一梦退凡心,西娘本是无道君,老夫受尽千般苦,才封东土吕真人。贫道姓吕名阳,道号洞宾,别号又叫纯阳公,想当年唐室驾前为臣,考中了两榜进士。因是时,朝中尽出奸党逆贼,陷害了忠良不少。那一日,我在大柳树下的蒲团上打坐,遇到了一个黄脸道人,他自称他是钟离呀,他说我为臣的不久长了,又说我为父的不到头了。因此上,我才看破了红尘花花世界,拜钟离为师。老夫受尽千般饥苦,万般疾难,玉帝闻听大喜,才封我是一个雷部之道人……”

歌里说的是,王母摆下了酒席宴请众仙,结果八仙都喝醉了。喝醉之后,他们就尽兴地唱起歌来,谁想泄露了天机。为啥会泄露天机呢?因为他们说出了凡人修仙得道的秘密,比如“一更里打坐好逍遥”等等。这样的歌是不能唱的,他这么一唱,大家都变成神仙了。所以,王母娘娘当时一听,就说:“我看这酒可不是个好东西呀,让八仙们都迷了本性了,我要把‘酒色财气’这四个字一笔勾销,以后红尘中不准再出现这四个字。”

王母说这些话的时候,别人都醉了,只有吕洞宾还醒着,他说:“王母,莫可,莫可。”王母问:“哪个莫可?”吕洞宾说:“王母,人不贪酒就没有礼义,人不贪色世上人稀,人不贪财没有贫富,人不贪气谁把人欺?”王母闻听大怒道:“大胆吕洞宾,你是个酒色财气之仙,我要把你贬往杭州。”吕洞宾又说:“王母,你说我是酒色财气之仙,怎么你的斗牛宫里也样样都有?”王母怒道:“我哪里有酒色财气?”吕洞宾说:“王母,你听着。口尊一声王母啊,你说你就不贪酒,为什么把众八仙醉倒在你宫门口?你说你就不贪色,那你的九天玄女打何处得?”吕洞宾的意思是,如果你不贪色,计划生育生一个姑娘不就行了,为啥还生了九个?他接着唱:“你说你就不贪财,那你头上的金银凤冠打哪里来?你说你就不贪气,为啥要把贫道贬到杭州去?”

就这样,吕洞宾和王母争来辩去,折腾了老半天,结果还是斗不过王母,被贬到杭州去了。为啥啊?因为人家王母有权嘛。

这个唱本小说里面,详细写了吕洞宾到杭州后的见闻,包括当时的老百姓怎么活着,听到了什么,铁匠铺贴着什么对联,人们有着怎样的生活状态,等等。它对生活片段描写得非常细致,这种笔法,跟托尔斯泰的小说非常像,而且具有一种魔幻现实主义的色彩。

我们接着往下说:

自从吕洞宾被贬到凡间,观音菩萨就一直非常担心他。担心啥?凡间是个花花世界,那么多诱惑,吕洞宾能抵挡得住吗?会不会迷掉本性,变成一个醉生梦死的凡夫?所以,她就化为一个药铺老板,与吕洞宾开始了一番佛道文化之间的对话。

吕祖问观音菩萨:“你这里卖的是什么药啊?”观音菩萨说:“一卖家祸散,二卖顺气丸,三卖消毒饮,四卖化气丹。”家祸散,就是家中的灾祸全部消散;顺气丸,就是把一口浊气顺下去;消毒饮,就是把贪婪的五毒——心灵之毒给消除掉;化气丹,就是从此不再生气。

这四种药是如何制成的呢?

观音菩萨说,这个药要本分四两,孝顺三钱,老实做个引子,好肚肠放上一条。你把它们放到容人案上切,放到宽心锅里炒,放到三思箩儿里箩,然后用蜂蜜把它团成菩提子大的药丸,再放到温火上将它烘干。每天吃一丸,保证你一切灾祸消散。观音菩萨在给吕洞宾教这个药方的时候,实际上是在告诉他,做人要本分、老实、孝顺、善良,凡事宽容,不要太计较,但是做事要谨慎,三思而后行,每天如此提醒自己,就不会遭遇灾祸,也不会生起烦恼。

吕洞宾听后大悟,走的时候,就唱了一段歌——

吕纯阳一屁股就歪坐到黄沙坑,

低头啊垂泪我好伤心,

我以为是狐狸妖精耍笑我吕洞宾,

谁料想是观音菩萨指点为了回上我的碧天洞。

天也空来哟地也空,

唯有日月转西东;

朝也空来哟国也空,

紫禁城换过了多少主人公;

山也空来哟水也空,

山水相连到处通;

母也空来哟女也空,

只不过临危头顶那么三尺青;

父也空来哟子也空,

只不过在亡灵面前假哭几声;

我说那珠宝玉器一起空,

金钱财宝一起空,

世人如果知道这个空空意,

何不到碧天洞中去修行。

你看那西天路上一只鹅,

口含灵芝念弥陀,

扁毛都知道这个修行意,

难道人吃五谷还就不念佛……

注意!这就是小说中的心理描写,是吕洞宾的意识流,所以《吕祖买药》也可以说是意识流小说。

凉州的唱本小说中有许多类似的内容,里面蕴含了一种超越的理念。在这一点上,它与大手印文化非常相似。或者说,它本身就是大手印文化的载体之一。很有趣的一点是,当你明白了大手印文化在讲什么之后,就会在许多优秀的人类文化中感受到它。因为,大手印不仅仅是一种独立的文化种类,而更像是一种精神和智慧的基因。比如吕洞宾那段意识流中谈到的“空”:世界上所有的事物都在不断变幻,没有永恒——没有永恒的人,没有永恒的物,也没有永恒的事和状态,什么都是无常的,你想执著也执著不了,何不做好自己该做的事情,什么都不要去在乎呢?这就是典型的大手印思想。

不过,许多优秀文化中虽然也有大手印的超越理念,但它们大多是一种比较模糊的思考,或者比较片面的表述,大手印文化却将这种理念和思想体系化了。就是说,许多优秀文化中都有一杯来自大海的水,但大手印文化却是大海本身。而且,大手印文化不仅仅是世界观,也是方法论,它在提出一种超越的主张时,也在告诉你,怎样才能做到这一点,这就是它与其他优秀文化不一样的地方。

唱本小说是西部独有的艺术形式,它有观察、描写、叙述等很多东西,虽不精深,却很博大,从唱本小说中,你可以很直观地了解到西部民众的风俗、生活与心态,所以它既有很高的艺术价值,又有很高的历史价值。今天因为时间有限,我只能稍微讲一点,欢迎有兴趣的朋友到西部看看,亲自去体验西部唱本小说的魅力。

——摘自《光明大手印:当代妙用》 雪漠著 中央编译出版社

 

雪漠文化网,智慧更清凉!www.xuemo.cn

 

相关文章

雪漠推荐