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【57】永恒的追求——《西夏咒》读后感(征文)

2024-04-14 22:52 来源:www.xuemo.cn 作者:卢宏慧 浏览:2346407

        

永恒的追求——《西夏咒》读后感

作者:卢宏慧

雪漠老师的《文化传播学实践教程》《大师的秘密》收到了,非常棒。随便翻上几页,看上几行,文中的般若智慧,如泉水般涌上心头,让整个人都有一种非常快乐开心的感觉,不由得笑出声来。前两天买的《圆瑛大师全集》也收到了,随喜赞叹。

《西夏咒》读完,很有收获,想写读后感,可看了雪漠在书中的后记,又不敢再动笔,怕班门弄斧,惹人笑话。之前我根据此中领悟,写了《微尘》与《梨花:此生只为一人去》两篇文章,也算是另一种形式的读后感。好在我又鼓起勇气,勇敢写出自己心中所想。

《西夏咒》的主人翁琼、雪羽儿、阿甲一直在追寻永恒的真理,跨越千年,穿越不同时空,在红尘中历经艰辛,受尽磨难,苦苦寻觅,最后证悟空性,成为大成就者。故事十分感人,耐人寻味,作者非常了不起。尤其是将文学与文化,清新空灵的文字与开悟修证的智慧非常完美地结合在一起,让人证悟智慧的同时,欣赏到文学的独特魅力,让人印象深刻,记忆犹新。

合上书本,放下《西夏咒》。脑中一片空白。好像有许多话可讲,又好像无一字可吐。我静静地围绕桌子走了几圈,脑袋里慢慢地涌现出文字。那是自己心灵的声音,此时已化为墨笔,在空白的灵光闪耀的纸上书写。我不断地叩问自己的心,如果我是琼、雪羽儿、阿甲,我遇到他们的经历,我会怎么办?事实上我也可能就是他们,但我还在迷途中,没有找到方向。

雪羽儿的经历很悲惨,当我看到,她因为在饥荒的年代偷仓库里的粮食救济村民,被谝子们抓走的时候,所有获得过救济的村民没有一人出来帮助她讲话说情。心里真的很难受。这种集体沉默,带来的是全体灵魂的堕落。而当事者雪羽儿哪怕自己即将被断腿的时候,也显得非常平静,没有一句辩解的话,着实让人心疼。

我试着去理解她当时的心情。失望、难过、悲伤可能都有,也可能都没有。她早就知道偷粮被抓住,至少要断腿,甚至丢掉生命。但是她仍然是毅然决然地去当人们心目中的飞贼,只为了让村里人不被饿死。她心中充满着大爱,大爱所具有慈悲心,冲淡了对村里人的失望以及对接下来悲惨命运的恐怖。又或者雪羽儿从来就没指望过村里人替她辩解。她知道在人吃人的年代,他们已不再是人,在饥渴的逼迫下,恶的念头占据了心房,成为心的国王。善的念头被挤压在心的旮旯里,苟延残喘地活着。雪羽儿只是想帮助他们渡过荒关,不再枯肠渴肺地觅食无门。她只是按照自己的本心在做。

我知道雪羽儿那面色平静里面一定有着不平静的东西。她可能难过过,但从她平静的表情里面,可以看出她不是为自己难过。她是在为众人难过,为众人悲伤。她为众人的灵魂堕落而难过、悲伤。在她的眼里,这些人已经不是人,而是朽木不可雕的枯木。不,朽木是不会伤人的。应该说,他们只是两条腿走路的畜生。这在后面他们蒸吃雪羽儿母亲的行为可以得知。他们甚至不如一个叫“黄健牛”的四条腿的“人”。至少,黄健牛是不愿意伤害她的,不愿她变成了瘸腿。黄健牛反抗过,虽然没能改变雪羽儿的断腿命运。但至少黄健牛抗争过,活出了自我,不愿意做帮凶,被当成害人工具。黄健牛最终断了腿,失去了生命。但它活出了人的模样,有了人类的精神,最终成雪羽儿的护法神牛。我想雪羽儿是慈悲的。她原谅了伤害她和母亲的人,虽然内心十分伤心悲痛却没有生起怨恨心。这也是她成为大成就者很重要的一方面。

我不知道自己能否像雪羽儿那样平静地对待发生在自己身上这一切。也不知道自己是否会像金刚村里人一样对待雪羽儿。我为自己内心一丝犹豫感到惭愧。我害怕自己也会像村里人一样明哲保身而丧失良知,迷失自己的元明真心。我知道坚持真理,是会走到大多数人的对立面。犹如耶稣为了宣扬真理,为了宣扬大爱,被钉死在十字架上。那贪欲、嗔恨、愚昧的力量,总是极其强大,不断地摧毁人的身心。那些被玷污的邪恶心灵,不断用残忍的手段,摧残着正义者们终究会腐烂发臭化为灰烬的身体,折磨着正义者们始终在保持清净光明的心灵。只有那些意志坚定,心中有着信仰的人们,证悟了空性智慧,才能够最终不会被黑暗邪恶的心灵击垮,才能让心中那盏能破除千年暗的明灯始终不灭。我们要学习雪羽儿,让慈悲时刻充满我们的心房,让爱不断净化我们的心灵。

阿甲是千年前由依附宋朝归吐蕃所据的西凉六谷部(凉州)守城将领潘罗支的孙子。潘罗支用箭杀死前来攻城的李继迁,其孙李元昊,也就是后来西夏皇帝,为其祖父报仇,攻陷凉州,追杀潘罗支一族。潘罗支一族后来到一片叫腾格里沙漠地,在一坡地卖地建屋,建立家园,妈妈、弟弟以及六谷部的众人都进入其中,形成新的村落,这就是金刚家的来源。一路避难躲杀中,先后三次遇险,第一次是在追捕中躲进树洞里,哥哥被箭射杀。第二次在腾格里沙漠,为躲避铁甲军追杀,躺在沙坑里,一个弟弟被铁甲兵踏成肉泥。第三次遇险,仍是在沙漠地,铁甲兵围了过来,他和弟弟被牧羊人藏入羊肚,埋入沙里,只留孔出气,最后弟弟被闷死。阿甲后来进了金刚亥母洞,成为西夏的僧人。

《西夏咒》中的琼,不知道怎么描述他。他是一个修行者,生来就有神通,开了天眼。他向往着圣地,一直在红尘中寻找永恒的东西。他同雪羽儿的爱情故事,很是感人。他从最先的看着雪羽儿遭遭而无能为力,到最后冒着生命危险将雪羽儿救出,可见琼的心性一直在亲历见证磨难时,不断得到成长,逐渐圆满。两人在深山中一起生活,一起修行,一起经受生活的困苦,一起享受双修的乐爱。在岩窟中,两人共证智慧空性,实现自我成就,又心怀悲悯,走出岩窟,利他利众,着实令人敬佩。

阿甲后来死了,机缘巧合下,成了凉州的守护神。阿甲总有一个疑问,执念太深,一直在心里,希望有人能回答。他常问:“修成之后,到了净土。既然一切都无常,净土也无常吗?如若净土不无常,那诸行无常就不对;净土如无常,成住坏空之后,净土到哪里去了?”不知道他现在有没有找到答案。这些也是我们的问题。一切唯心造,地狱唯心造,天堂唯心造,没有了地狱和天堂,会不会是净土呢?不知道这算不算是答案。不过,有答案总比没答案好点,起码能够让自己在修行路上更有信心。

这世上没有永恒。雪羽儿找到了永恒真理。“霜风掠白了你的青丝,掠不老你的寻觅。点点梅花,夜夜射向天际,天涯路上无你的郎君。郎君是沧桑的雨雪,总是悄然而来,又悄然而去……”读着读着,我流下了泪水,随着《西夏咒》的故事,真切感受到了智者在追求永恒真理中经历大痛后的领悟。

 

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