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墓前的对话

2015-01-27 09:35 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:18364368

 

●雪漠:国外在文化传播方面,走出了许多非常成功的例子,我们国家则做得很不够。国外是首先让所有人接受这种文化和理念,然后让某种观念——比如文化理念、消费理念等——渗入老百姓的骨髓与血液,化为一种生命般的存在。我觉得,中医文化也应该这样,但这恰好是我们的弱项。

刚来到你父亲墓前时,我就突然想到:这时,老人已不需要活着时端茶供水的那种孝敬了,也不需要现在这种献花的行为,这种行为,仅仅寄托了子女们的思念,对老人没什么大的意义。对老人有大意义的,就是把他的文化真正地传递下去。而且,那不是一般的传递,也不是通过某种官方手段实现的传递,而是像一种文化那样,渗透到老百姓的生活中去,变得生活化、规模化,成为一种文化现象。现在,还是远远不够的。

不够的原因是什么呢?是观念还没转变过来,还没有把很多东西“酿”成一种文化,让它像春雨润物那样,渗透到老百姓的心里。但是,你的父辈,或者更上一代,已经做了很多贡献,也做到了许多该做的事情。他们做得很够了。不过,不要让一些观念局限你,不要把它当成你个人的问题,文化不仅仅属于个人。

你的一些观点我还是比较欣赏的,但有些东西,我也有另一种看法。我觉得,目前最主要的问题,就是你不能把它当成你自己的东西。你可以谦虚,但很多事等不起。你想一想,就在你等待的时候,不知会有多少人死去?我们可以等,但他们等不起。而且,我们每一个人的生命,都在像洪水那样,不断东流去,不可遏制,时不我待。我们哪怕早一分钟将健康理念传播出去,就有可能挽救无数人的生命。比如,我的父亲是2007年农历三月二十九日去世的,假如我能早一年见到你,就不会让他接受化疗,经过你那种扶正祛邪的中医调理,他可能会活得更久一点,至少不会那么痛苦。所以,我感到非常内疚:为什么不能早点遇到你?这就是一个非常简单的例子。

跟我父亲一样的癌症患者还有很多,他们都被巨大的痛苦折磨着。如果你一直认为自己做得还不够,要再等一等,那这些人该怎么办?

也许我们真的在某种行为上做得还不够,但我们的那份心、那份理想、对待病痛的那种态度,我觉得已经够了。我们一定要用最好的模式,把这些东西推广出去,不但要让国内的老百姓能受益,还要让国外的人也知道它。因为,如果你仅仅在一个小圈子里实践,或者仅仅把这种推广当成一种活动,它的力量就是非常有限的。只有在它形成一种持久的文化,渗透到每一个人的灵魂之中,形成一种真正的文化现象时,它才会产生很大的力量。

一定要明白,生命对每个人都是绝情的,我们不知道明天会发生什么事情,也说不清人生会在什么时候结束。我们甚至不知道,自己睡下去之后,第二天还能不能醒来;自己坐车出去之后,还能不能回来。所以,最可靠的做法,就是抓住现在,活在当下,抓住每一个生命存在、健康的当下,抓住自己承继下来的光明火把,当下就用它去点亮更多的人。

你父亲用他生命的火把点亮了你,如果你也能用那火把点亮无数人的心灵,活得像健康使者一样快乐,你就实现了真正的孝。

不要害怕自己的宣传力量还不够,也不要害怕会出现一些问题,不要觉得再等等就能做得更好。因为,智慧火把的传递是时不我待的。这就是我的观点。而且我觉得,在这个地方讨论这样的问题,可能更有意义。

◎张医生:其实,我们如果能在心灵上撞击出火花,就已经实现了火把的传递,尤其是对老父亲人格力量的传递。我一直在想,是我的父亲给了我这样一个平台,尽管我们的能力有限,但确实也在努力做事。我特别希望像您说的那样,去点燃许多人心灵的火把,更早地让更多的人受益。我也一直在跟自我作斗争。因为我们的经历太坎坷了,我害怕很多事情。但自己生病以后,也开始觉得时间有限,所以很希望得到您这样的大师的帮助和指点。在这里,我能得到您的支持和帮助,老爷子的心可能会更安宁一些。

●雪漠:我发现,最近我的观念变了。我觉得,从人类诞生之日起,每一个非常优秀的人,都必然受到周围一些人的诽谤和制约,毫无例外。人类只要存在下去,那些优秀者的身边,就肯定会有这样的一批人,我们称之为“小人”。当我们的生命消失之后,那些小人又会在另一个群体中,把小人的精神传承下去。我们没必要去管它。从中世纪开始,西方就是这样,任何一个时代都是这样。这样的群体,就像阴影一样,始终追随着光明。但我们不能因为害怕阴影,就不要光明。

所以我觉得,因为一些观念的局限,你的研究所也罢,研究院也罢,好多东西都没有发挥平台真正的作用。

什么是平台?平台就是各种理念的扩散之地,是火把的燃烧之地,是传递火把的发源之地,也是诸多力量的聚集之地。按照军事的说法,就是很多东西还没有形成“势”。平台的作用,就是造势。新加坡就很会造势,它把经络操做得让普通百姓也认可了。而你的研究所还做得不够。目前,它们仅仅是小小的实体机构,很难产生巨大的力量。

昨天,我看了一本书,书里谈到蒋介石为什么会失败,毛泽东为什么会胜利。讲得很好。他说,蒋介石指挥每一场战争时,都会坐着专机飞来飞去,而毛泽东却在运用整个智囊团的力量。他觉得自己某方面不如粟裕时,就放手让粟裕去指挥;觉得自己某方面不如林彪时,也会放手让林彪去指挥。所以,他动用的是整个团队的力量,而蒋介石始终只有一个人的力量。当他非常急切地去做每一件事时,他往往做不好。这也是你必须解决的问题。

例如,在中医方面我肯定不如你,这是毫不含糊的,在策划方面我肯定不如张记者,在文化体系的构建方面你们肯定不如我。同样道理,在每一个领域中,都肯定会有非常杰出的、我们不如他的人物。那么,如何借助一个平台,把许许多多分散的力量变成一个智慧群体,就是我们需要思考的问题。

这时,我们要打破自己本来执著的那个东西,我们称之为“我执”。我执就是局限性。禅宗有一句话,大概意思是:一个人在什么方面最有优势,那个东西就会限制他。就是说,局限你的,正是你最有优势的那个东西。比如,你的优势是扎扎实实做好你的工作,我的优势是默默无闻地写我的东西。但是,某些传统知识分子崇尚的东西,就会在某些方面左右我们,局限我们,让我们不能进一步发展下去。所以,一定要打破自己的局限。

现在这个时代已经不一样了,未来,连一些电视台都可能会消失。为什么?因为,老百姓不会一直满足于你播我看的情况,他们需要什么,就会去看什么。所以,在这个时代,谁能吸引别人的注意,谁就能成功。但是,想要做到这一点,已经越来越难了。各种国外媒体都在大量地进入中国,就算我们打破心理局限,去吸引老百姓的注意,也不一定能把他们吸引过来,何况我们的心上还背着包袱,还在削足适履。

一定要明白,当你想用火把点燃别人时,别人不一定觉得那是光明,有可能会把它当成火灾,然后逃到另一个地方。现在就是这样。在这样一个时代,如果你没有一种现代化的营销理念、策划理念、传播手段,不去聚集很多当代力量,不去借助很多传媒方式,不去汲取许多成功经验,你就会被埋没。现在,被埋没的文化实在太多了,就连许多主流文化都被埋没了。在西部一些村庄的农民,连春节时都不一定贴对联了,反而过起了圣诞节、平安夜。所以,我们必须正视这样一种现实,并且及时地调整自己。

如果能做到这一点,你就实现大孝了,也不用流泪了。你可以非常坦然地认为,虽然你这支火把来自于父亲,但它的发扬光大,是从你开始的。那时,你就超越了你的父辈。

现在,这支火把被各种各样的力量干扰着,被各种各样的风吹着,谁也不知道它什么时候会熄灭。你的身体,过去面临着那样的危机,目前仍然有隐患,你的命运将来会如何,你也说不清。所以,必须在这支火把还燃烧着的时候,让它燎原成遍地的烈火、遍地的智慧之火,那时,狂风就再也熄灭不了它了,风越大,它反而会烧得越旺。

◎张医生:您这么一说,我就觉得以后的目标更加明确了。原来只是一股本能的冲动,或发自内心的孝心,真正做起事来,就会有一定的困难和犹豫,也会觉得力量不足。这或许就是因为我们传播得少,沟通得少,如果大家一起沟通,有效的治疗方法等东西,就能传递出去。其实,去年我们在新加坡开了一个头,但是没有借势延续下去。我觉得,这些事情还是需要我们这个队伍去做。

●雪漠:新加坡的那种理念也罢,模式也罢,方法也罢,都非常好。现在每个地方,都出现了一些能燎原的火把,我们称之为平台、团队,比如抗癌协会、抗癌俱乐部等机构,以及那么多的患者。目前,他们虽然和你保持着联系,但几乎是各自为阵,没有凝聚成一股非常强势的力量。接下来你要考虑的,就是如何以你和父亲这样的品牌、精神,或是与众不同的理念为旗帜,借助各种营销模式、策划智慧和传媒手段,把诸多的力量、资源都整合起来,让它们形成一种非常庞大的人文景观。如果能做到这一点,就不是一个你在做事了,而是有无数个你,任何一个人都可能成为你。当然,他们不一定能拥有你的医术和境界,但至少会承继一种健康使者的理念,一种非常乐观、无私的利众精神,我们可以称之为信仰的力量。

就是说,你的医疗手段可以随着科技的进步不断更新,文化和形式也可以与时俱进,但这种精神会作为根本的东西,被一直传递下去。它超越了科学,属于形而上的范畴,我们称之为灵魂。能做到这一点,你就非常了不起了。

 

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