当然，不同的话语体系，对“道”有各种不同的解释，但是究其根本，真正的、最究竟的道，是一种空性智慧的光明。一些所谓得道的人，如果不证悟空性，那他就没有真正得道。同样，一些所谓悟道的人，如果看不到空性，他就没有真正悟道。“悟道”就是彻悟，但它并不是根据个人经验和知识推断出某个结论的过程。真正的彻悟是一瞬间的事情，我们把那个瞬间称为“见到空性”。
见到空性是怎样一回事呢？不妨想象一下，朋友搬了新居，你常听说他家如何舒适如何雅致，但究竟他家怎样你仍是一片模糊。有一天，友人给了你他家的钥匙，你按照地址来到门口，开门，按下门口的电灯开关，漆黑的屋子立刻一片光明，与此同时，你清楚地看到了他家的“真实面目”。此前已有许多人多角度、多形式地向你描述过它，比如左边墙角放了三张椅子，墙纸是淡黄色的、窗帘是田园风格的，等等，但你的脑海中始终无法形成一种确实而具体的印象。所以开灯的刹那，你的心里会有一种恍然大悟的感觉：“哦，原来如此。”可见，见到空性远比对空性进行理性揣摩更加具象且准确。
再举个例子，假如你见过雪漠的样子，就一定不会受到某个冒名顶替的家伙之蒙骗，你即使不予以推理分析，也定然知道他口中句句都是谎言。同样道理，只要你见到了空性，你所有曾经的执著，都会烟消云散。因为你已知道了世间万物的真实面目，也明白了它们运作的规律。而且，这个明白将渗透到你的生命基因之中——正如你牢牢记住我的样子一般——它就能随时随地发挥作用，让你不再去在乎很多不值得在乎的人和事物，让你的生命中充满无穷无尽的忘我的快乐与逍遥，这可不是一般的道理和知识可以达到的效果。
但是我一说基因，有的人就会觉得莫测高深，他们认为基因是与生俱来且不可改变的，但科学已经证明事实并非如此。例如，临床医学教授、美国三藩市加州大学（UCSF）预防医学研究所创始人兼会长Dean Ornish在一次记者招待会上指出：“基因只决定了我们的倾向，而非命运。”美国马萨诸塞州总医院的一项研究也表明，打坐八周后，打坐者的大脑结构就发生了变化：与人的自我意识、同情心和反省意识相关的大脑结构“海马”的灰质密度增加，而产生焦虑和压力的脑组织结构“杏仁核”的灰质减少，打坐者的压力减轻。该项研究结果已被刊登在2011年1月30日发行的《精神病学研究：神经影像》期刊上。此项目的负责人、研究报告的资深作者、麻省总院精神科神经影像学医生莎拉•拉泽尔说道：“虽然禅修打坐是一种平静和放松身体的运动，但打坐者早就表示，打坐还有认知和心理上的多种好处，打坐后一天心身愉悦。我们的这项研究也表明，人们花时间放松打坐，不只是心里感觉更好，而且大脑结构都有了实质性的变化。”
可见，修炼是能够让一个人产生快乐之感的。不过，觉受，即使是快乐和喜悦的觉受，也仅仅是觉受而已，它们是修炼的副产品，而改变基因的方法，包括身体瑜伽和心灵瑜伽，都是为了让你的“明白”变得更加牢固、进而成为你生命的一部分。瑜伽本身并不是修行的目的。假如快乐必须依托身体来实现，那么当你的肉体腐朽，你的灵魂变成一缕飘摇在空气中的信息波或者像风一样的什么东西的时候，你还能快乐吗？你将如何是好？当然，这种考虑是建立在你相信灵魂存在这一假设之上的。事实上，你也许并不相信灵魂存在，这当然是你的自由。但是，事实告诉我们，你想要依靠酒精来麻醉烦恼、释放压力，可一旦酒精的作用失效，烦恼和压力都会重新回到你疲倦的身心。那么为什么你宁可依靠酒精、香烟，甚至大麻、海洛因也不愿意期待进而迎接一场智慧的觉醒呢？
修炼身体，是为了减少肉体对觉醒的阻碍，我们真正应该呼唤的，是一种解脱的智慧。对于一个真正意义上的修行人来说，他终其一生所追求的，理应是一种能对其生命状态发生本质影响、使其得到无可撼动的绝对快乐的智慧光明。这个追求的过程，就是上面所说的“先悟道，再证道”的过程。
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