如何看待汉武帝的“功”与“过”?——雪漠解读“中华文明的路标”之汉武帝(下)

2020-08-10 05:59 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠文化网
摘要:没有任何人应该为权力之争送命,甚至包括向往权力的人本身。因为,权力很快就会消失,比起很快消失的权力,生命里还有太多更值得去做的事。

 

 

如何看待汉武帝的“功”与“过”?

——作家雪漠解读“中华文明的路标”之汉武帝(下)

 

202089日上午9:30,作家雪漠做客中华文明大讲堂,为大家继续解读汉武帝。接着上一节课程,雪漠老师重点讲解了汉武帝后来的建功立业。汉武帝虽然采纳了董仲舒的“天人三策”建议,但却从未重用董仲舒,且保留了对董仲舒的一些不满和戒备。但董仲舒的“天人三策”让整个儒学文化形成了一种体系化,继而也有灵魂。

汉武帝为了加强皇权,采取了诸多措施,如废除分封残余,实行推恩令;如打击豪强地主,颁布了著名的《迁茂陵令》,把天下豪杰、兼并之家、乱众之民三类人迁徙到京城附近的茂陵。在统治中后期,由于四面征战,国家财政越发拮据。为解决财政危机,汉武帝进行财政改革,主要目的就是增加国库收入,如盐铁酒专卖、算缗(征收资产税)和告缗、平准均输、铸钱币、增口赋、鬻爵。

汉武帝初期,励精图治,求贤若渴,很善于聚集收拢人才,不拘一格降人才,尊重人才,因而出现了很多人才。如:文才公孙弘、董仲舒;武将卫青、霍去病;文学司马迁、司马相如;法律赵禹、张汤;外交张骞、苏武;财政桑弘羊,还有其他一些很有个性的人才,如汲黯、东方朔。正如雪漠老师说的:“人才决定一个国家的兴衰。”这也是目前雪漠老师在武威兴建雪漠书院的初衷所在,就是想发现人才、培养人才,为社会输入更多的栋梁之才。

讲座中,雪漠老师还重点讲解了汉匈之争。历史上,汉武帝最为伟大的功绩就是击溃匈奴,关于这一战事的整个过程,雪漠老师在文化游记《匈奴的子孙》中都有详细阐述。但是,对于任何的屠杀,不管是什么样的战争,也不管打着什么样的理由,都不能忽略血腥。有战争,必然有死亡,有流血,有家破人亡,所以,雪漠老师在书中写道:“我从不随喜血腥带来的荣耀,所以,虽然史家对大汉在河西开疆设郡立县评价极高,还称之为汉武帝的‘武功’之一,但我始终保持质疑。因为,那时节,匈奴兵头如滚沙,汉兵也血成汪洋——据说仅在霍去病夺取休屠王的祭天金人时,就有数以万计的匈奴人死于非命——历朝争夺凉州这块宝地的代价,总是滔天的血浪,但史学家们总是忽略这一点。”

同样,在长篇小说《西夏咒》中,雪漠老师则以文学的形式重点阐述了自己的这一观点。他说:“没有任何人应该为权力之争送命,甚至包括向往权力的人本身。因为,权力很快就会消失,比起很快消失的权力,生命里还有太多更值得去做的事。”毕竟,在死亡面前,争斗双方,谁都不是赢家。

但不可否认的是,霍去病是天才的军事家,他很精通兵法。那么,最近的香巴书轩总店淘宝直播间,在周二就重点推出了问道“谋兵法”栏目,其目的就是让大家了解兵法中的整体思维、变通思维,如雪漠老师所说的:“你可以不带兵,但你不能没有兵法思维。” 生活、工作中,我们一旦有了这种兵法思维,有了整体观,那么在为人处世中,便不会走弯路,做事会非常圆融而完美。

在中华民族中,汉武帝的地位是很重要的,他凿空西域、开辟丝绸之路,都是非常了不起的壮举。“他建立了一个国家前所未有的尊严,他给了一个族群挺立千秋的自信,他的国号成了一个民族永远的名字。”当然他也有不完美的地方,晚年的时候,他写了《轮台诏》,主要对两件事进行了悔过,一是他的穷兵黩武,二是他晚年昏庸无道。当然,作为一国之君,能够自省,及时悔过,这也是他非常了不起的地方。

纵观汉武帝的一生,他雄才大略、眼光宏大,擅长战略,具有统治高度,同时敢于革新,勇于创造和拓展,一生求新求变,这些都是值得我们借鉴的地方。当然,他最大的错误是宫刑了司马迁,但他的伟大之处是没有把司马迁杀掉,把《史记》留了下来,这是常人所做不到的。雪漠老师说:“非常之人做非常之事。”这也是汉武帝的过人之处。

正如雪漠老师说的,我们学习历史的目的,就是为今天而用。所有学习的目的就是做事。儒家强调经世致用,道家强调三千善行,而佛家倡导行菩萨道,都是为了做事利众,这也是人活着的意义所在,生命的价值也在于此。(雪漠文化网)

 

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