“二杆子”皇帝的“变”——作家雪漠解读“中华文明的路标”之汉武帝(上)

2020-08-02 18:27 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠文化网
摘要:汉武帝雄才大略,之所以能做出如此大的功绩,就在于他的“不安分”,在于他的积极进取和他的“变”。

 

“二杆子”皇帝的“变”

——作家雪漠解读“中华文明的路标”之汉武帝(上)

“汉武帝不太像儒家文化下成长起来的皇帝,他有点像凉州人所说的‘二杆子’,就是不安分者,不是一杆子捅到底的人。中国文化中倡导儿子要像老子,不像的时候就是不肖之子。而汉武帝就是个‘不肖之子’,正因为他的‘不肖’,在中国历史上,他开辟了一个非常宏阔的全新的局面。”202082日上午9:30,作家雪漠做客中华文明大讲堂解读汉武帝时说。

汉武帝在位54年,他一生都在不停地求新求变。中国真正成为大汉帝国,是从汉武帝开始的,所以汉武帝在中国历史进程中具有里程碑意义。雪漠老师说,汉朝是中国历史上第一个真正意义上的大一统帝国,具有“天地之大”“王道之大”的宏阔充实文化精神和“大”的境界。这种宏阔精神的形成,与汉武帝“大一统”治国路线密切相关。

从汉武帝的大事年表中,我们可以看出,汉武帝的革故鼎新主要体现在政治、思想、文化、经济、拓域、用人、外交等方面。在位期间,国家主流意识形态奉行“独尊儒术”。政治上,彻底废除分封制残余,建立新的行政制度。外交上,凿空西域、征伐四方、击溃匈奴、开辟丝路,走向西方。经济上,统一货币,盐铁酒专管,立平准均输。所以,不管是文治还是武功,汉武帝都开启了中华文明一个新的时代。

这两节讲座中,雪漠老师重点讲述了汉武帝时期的“罢黜百家,独尊儒术”及著名的“天人三策”。首先,雪漠老师讲了儒门六巨子——即孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹、王阳明——各自的思想主张和特点。其中,雪漠老师认为,儒学作为中华文明的主流意识形态,之所以能源远流长至今,就是从董仲舒开始的。如果没有董仲舒,便没有独尊儒术。

汉初始,为了恢复生产和安定人心,刘邦的统治思想的主调是“黄老之术”,而到了汉武帝时期,国力日盛,但存在割据势力和匈奴威胁,需要加强中央集权,于是汉武帝就想改变这种“无为而治”的局面。他下诏寻治国方略,董仲舒上表《举贤良对策》。针对中央集权需要,董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张。他宣扬“君权神授”,提出“天人合一”“天人感应”学说。针对为人处世,他提出“三纲五常”道德标准。雪漠老师说,董仲舒的“天人三策”,构建了中华文明整个的思想理论体系。

汉武帝雄才大略,之所以能做出如此大的功绩,就在于他的“不安分”,在于他的积极进取和他的“变”。时代在发展,人心在变,那么我们在文化传播道路上,也要与时俱进,时时要变,固步自封,终究是要出局的。当然,在变的过程中,要有敏锐的洞察力,要有超越的智慧,要明白如何去变,要守住那个不变的东西。

下一期“中华文明的路标”讲座,雪漠老师将继续讲汉武帝的“变”,包括他的创新制度、经济措施、用人策略、对外拓张、汉匈之战,以及与司马迁的恩恩怨怨等。(雪漠文化网)

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