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雪漠:心灵强大才可能实现自我救赎

2014-08-01 08:11 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:49434738

雪漠:心灵强大才可能实现自我救赎

◎张存学:我们刚才的对话,实际上还是围绕着话语权的控制来谈的。有人要求所有能说话、允许说话的人,都必须按照一个划定的范围去说话。不过,《西夏咒》也好,我的《轻柔之手》也好,算是在某种程度上超越和摆脱了这个圈子划定的范围。所以,这本书当时能出来,我感到特别的庆幸。只要它能出来就行了,我没打算把它写成一个针对政治的小说,我还是想从精神这个层面,去思考人对自己的安顿。也就是说,我们在精神这条路上应该怎么走。

●雪漠:也就是精神上的自我救赎。

◎张存学:在这一点上,你的《西夏咒》更加突出。你用了藏传佛教中的香巴噶举文化这条路子,来谈人的精神问题,这是你所熟悉的,而且也是非常有深度的。在精神救赎方面,佛教文化是一条非常好的路子。真正地进入这种文化之后,你就可以抛开人们的一般认识,打开它的某种界限,让它涉及到个体人的心灵,同时也涉及到大众的精神层面。这时候,它就不是我们以前认为的那种纯粹的宗教,而是从“人”出发的一种文化——我始终在强调个体人。

最近几年,我们的价值体系始终在忽略“人”,但最大的问题,还是出在个体人身上。如果一个人在精神上没有安顿感、没有升华的意识,就没办法抵御强大的流行价值体系,或者说,没办法从这种体系的束缚中跳出来,即使他打算往外跳,也只是原地蹦跶了几下,仍然在那个体系的局限中打转转。

●雪漠:这是因为他自身的力量不够强大。如果不够强大,留不下什么东西的话,他一旦跳出主流话语,就会马上被现实生活所忽略。这时候,就算他像疯子一样挣脱束缚自己的绳子,获得了生命的解放,也仍然无法变成雄鹰,无法在自由的天空中展翅飞翔,所以他迟早还得再跳回去。

因此,第一次看到《轻柔之手》的时候,我感到非常震撼,而且马上就读进去了。它震撼了我的,不仅仅是文学方面的一些东西,更多的是一种灵魂的共振。读它的时候,我感到自己与作者有了一种灵魂的共鸣。所以,当时《京华时报》让我推荐一些好作品,我就推荐了《轻柔之手》。后来,我遇到敦煌文艺出版社的王忠民社长,他对自己的出版社不太满意,我就对他说,你们社还是很优秀的,因为你们出了《轻柔之手》这样的作品。他说自己还没看过,我说,你应该去看看,它让我对你们社刮目相看。后来,我甚至把《西夏咒》也寄给了他们的一个责任编辑,这个编辑看过之后很喜欢,也非常愿意推荐这本书,可惜他们的印数太少了,我认为传播不够,所以才寄给了作家出版社。

我看过许多描写人类灵魂的作品,其作者的灵魂达到一定高度之后,精神就是相通的。比如,佛教的追求到了最高境界,在本体上,就可以和海德格尔的最高境界达成共振。实际上,海德格尔后来对诸多概念的扫除,与大手印的超越二元对立具有相似的意义。

——摘自《光明大手印:文学朝圣》 雪漠著 中央编译出版社

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