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一方水土养一方人

2014-06-09 09:10 来源:www.xuemo.cn 作者:明子 浏览:50170068
内容提要:警觉,时刻警觉,雪漠老师常提醒我们,无悔的人生,从警觉开始。

一方水土养一方人

\明子

在多次的全国普查中,巴马县的长寿老人一直最多,这引起了很多人的关注,后来巴马也叫作长寿乡。据说,巴马人长寿的原因很多,比如水好,空气好,作物好,土地好,还有地磁很强,阳光照射也好。此外,巴马还是一个多民族的共居地,其中瑶族为人数最多的少数民族之一,而瑶医又是瑶族的一个亮点,在治疗恶性肿瘤、糖尿病等方面有奇特之处。据说,瑶族本身就是一个长寿民族,他们的基因中有长寿的种子。瑶族人信仰盘王,他们自视为盘王的后裔,祭祀盘王是极其重大的节日。在路上,我们还常见到山间的小庙,某个地方,还有类似于藏地经幡的飘旗,想来自然崇拜也是巴马人少不了的信仰。

出了高速,一路盘山,风景虽然不比桂林山水,但生态非常原始,自然生活气息浓厚。那里种植了大量的芒果树,无数个卖芒果的小摊,一处处落在路边,引得我们不得不下车,想来一尝。那芒果,有甜的,有多汁的,还有公的,母的。卖家正巧是位妇女,我们除了好奇芒果的公母之说,她的年龄也被我们猜来想去,有说十二多的,有说三十多的,答案是,无一人对。开口一问,她已做了奶奶,五十二。惊讶之余,大家问道,何以你如此青春,“我就是吃芒果,不会湿热,也不上火”,她自豪的表情里显出和芒果显然还有一种特殊的感情。她家就住在山里,离摊位不远,有几百亩地,种的都是芒果,产量丰厚,收入颇佳。看来衣食无忧,心情舒畅,每日劳作的生活,也是青春健康不可少的原因。年轻、健康正是现在城里人最向往的,据说巴马还有一个能治病的溶洞,吸引了很多人,有的在里面高声叫喊,有的喝那里的泉水,有的整天躺在那里,以求得被特殊的磁场辐射。其实我们也类似这样,只不过我们不是去了哪座山,哪个洞,而是希求被一种善美的文化辐射,这也是此次岭南到西部文化之旅的意义所在。还有很多人喜欢接近雪漠老师,其“目的”也是想被辐射。他们老是左拥右围,跟着,甚至粘着,有些人很不喜欢他们这样,觉得他们是在搞崇拜。但我们一定要理解他们,更要尊重他们,因为在他们巨大的热情背后,不是香客在求福祈碌,甚至不为平安长寿,而是炽热的心灵求索。他们希望打碎自己,战胜自己,超越自己。为什么?因为他们不满足现在的生命状态,想追求绝对自由的超脱和人格的升华。每当我看到他们,也就看到了自己,某些时候他们也是我的镜子,是流淌在我灵魂里的山溪,若这人世间真有神仙泉,那他们便是,我的风景,从来不在心外。

晚饭时,雪漠老师再一次地讲到他的清晨时光,“今天早晨我是三点钟起床,写了三千多字的小说,改了五篇文章,写了六幅字。”满桌的惊叹,有那么近一分钟的时间,无声无息,接着便是惭愧。有人说,雪漠老师做这些事不算难,他有阅历,有经验,他已经走过了那段路。是的,做出了什么事可以不比,但生命的那种状态是不是也像雪漠老师那样?这就值得好好地去追问了。警觉,时刻警觉,雪漠老师常提醒我们,无悔的人生,从警觉开始。不论我们做何种工作,有怎样的生活,若能常常拿起警觉这把尺,量一量自己的心,也许会活出另一种人生。

进入巴马,“长寿”两个字到处出现,据说能穿针引线缝衣服的百岁老人,不在少数,确实在长寿因素方面他们占了诸多。采访中,那里的人说,你们不是想知道巴马人每天的八小时生活吗?且看——一对下棋人。从我们到达,休息,吃饭,再到掌灯入宿,蚊虫亦无法干扰他们,时而他们的身旁有些看客,时而暗黄色的孤灯下,二人身影岿然,将呀、吃呀,棋随意动,啪啪作响,在棋的世界里,他们已入了角色。细细品来,还真是一方水土养下了一方人。

我觉得,水土是基因的一种外现,为什么很多人对巴马心有向往,甚至想移民,除了追求长寿外,住久了,他们的心肯定也会像这里的大自然一样,基因也就慢慢地被潜移默化。那么,我们是不是也要为自己选一方水土?它不一定是长寿乡,不一定是富饶地,可能是超越了地域,无界无疆的无形的文化,在那里,以修行为土,以读书为水,以愿行为劳作,以善美为风景,在灵性的世界里开一片天地,物质的世界也就变了。试想,如果巴马人变了,不再崇尚自然,而是不停地索取,那么几十年后的巴马,只会让众声一片唏嘘,其实现在的巴马就已经有了生态污染这些问题的苗头。那时,马巴还会是长寿乡吗?还有人想去吗?

记得去西部朝圣时,我除了到金刚亥母洞外,还进了周围的一些洞,那些洞里不时地闪出明亮的结晶体,雪漠老师说,这些结晶不是天然形成,而是修行人的功德所化。佛经中,净土里充满了各色珍宝,七宝尽是,瑰丽至极,无数人读过后心生向往。想来,那净土又何尝不是佛心的功德化现,无缘大慈,同体大悲,无我利众,生生不息,用一种佛教精神庄严了佛之国。

在此,我祝愿所有的文化信仰者,也能找到一方水土,种下追问,耕耘求索,收获向往中的自己,永远是,我的水土,我作主。

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