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让生命在苦难中升华

2013-04-11 08:35 来源:《光明大手印:参透生死》 作者:雪漠 浏览:56548120

 

让生命在苦难中升华

 

“经历苦难也罢,目睹苦难也罢,感受那份‘苦’都不是最重要的。最重要的是,你因此而懂得,如何在爱与智慧当中,消解一种愤怒的、欲望的、懦弱的东西,让自己挺直了腰板站起来,让生命在‘苦’中升华,为世界做出更多的有益贡献,珍惜每个当下,在短暂人生中,创造一些真善美的东西,活得明白而坦然。”

 

生活中总有各种各样不同的事情发生,小至一个人内心的风暴,大至一个群体的风暴,甚至一个国家的风暴。当这些风暴带来的,是好多人都不愿意去面对的东西时,我们就称之为“苦难”。

 

我举个例子,这些年来,地球上发生了许许多多的灾难,地震便是其中之一。大规模的地震,让全人类都受到了一种前所未有的触动,至少在那段日子里,人类真正变成了一个整体,不同种族、国家之间的人,互相之间有了一种悲悯,有了一种感同身受。这很好。但有一点是,为什么一定要发生这样的灾难,一定要在成千上万人失去生命、失去家园、失去亲人的时候,一定要目睹那触目惊心的鲜血与废墟,我们心中那份不需要一切条件的爱——那份大爱——才会被短暂地唤醒呢?为什么一旦生活趋于平淡,生活回到原有的节奏,我们的心灵便又开始变得麻木和冷漠呢?我们不应该是这样的。

 

面对巨大的灾难时,为千里之外的灾民们感到心痛,这是对的,因为人类是一体的,他们的灾难,也是我们的灾难,悲悯从来都不是佛教所反对的执著之一。相反,如果释迦牟尼佛没有了对众生的牵挂,那么他便不足以为千年来的无数人所称道,更不足以被称为佛陀。所以,任何一个人,在任何一个时候,最不应该放下的,就是对众生的悲悯。这种悲悯,也可以说是对他人的一点好意、一份爱。拥有这份好意,这点爱的人,才是一个活生生的人,而不是一个行尸走肉,一个僵尸,一个地球的“癌细胞”。然而,我们同时也要反思自己,为什么在灾难没有降临的时候,我们却不能体会到这份无我的爱,不懂得真诚地面对和珍惜身边的每一个人呢?

 

我们也应该想一想,我们以后的活,是不是应该更有价值一些?当我们有一天死亡时,我们是不是会有遗憾?当你知道自己应该如何活着,知道自己的生命当中缺少哪些必须有的东西时,你就会活出一段不一样的人生。

 

但是好多人在面对这个灾难的时候,关心的却是另外一种东西。比如,有的人会在网上批判一些人捐钱捐得少了。当然,说这些话的人,他们也希望有人能为这个社会做些好事,能改变这个社会,能为这个社会带来一点好的东西。这也很好。但是,他们又为这个世界做了一些什么呢?说不清。好多时候,我们总是把“改变世界”这个美好希望,寄托在某个看不见的神身上,寄托在某个具有神奇力量的超人身上,或者寄托在某些有钱人的身上,希望得不到满足的时候,就感到悲观、失落、愤怒。为什么我们不能相信自己,首先改变自己,然后用自己证得的光明来照亮世界呢?

 

灾区的重建需要钱,这个世界上好多因贫穷而陷入悲剧的家庭、群体都需要钱,当我们的生活中有足够的财富时,我们用财施的方法来帮助他们也很好,但我们不应该把自己的标准强加在别人的身上,要求别人像自己所想的那样。不应该把对世界的美好希望,变成一种四处打人的道德棒子。何况,我举个例子,议论陈光标的行善是作秀的那些人,他们在面对同样抉择的时候,会不会拿出那么多钱来帮助别人,哪怕只是为了作秀?非议章子怡为行善而努力的那些人,他们又能不能付出章子怡那样的努力,哪怕只是为了炒作自己?不管作秀也罢,炒作也罢,总有人因此而获益,一些读不上书的穷孩子,他们因此可以读上书了,他们的命运就可能发生改变。

 

我的一个学生告诉我,她有个初中同学,是个非常乖巧的女孩子,但是因为家里没钱,她初中就辍学了,如花的年纪,帮舅舅在市场里卖海鲜。她想读书,但这样一个简单的梦,却被现实无情地撞碎了。

 

在这个世界上,有好多这样的女孩子,也有好多这样的男孩子。他们没法像同龄的孩子那样,过着简单快乐的生活,他们过早失去了美丽诗意的幻想。他们的生活,都被灰色腌透了。如果这个时候,有一个哪怕是为了作秀的人帮助了她,给了她一笔钱,供她读书,让她学习自己想学的知识,她的生命或许就会因此而升华,她可能就会拥有一种力量,她也许就不用再靠伤害生命来谋生活。

 

所以说,不管人们是伪善还是真心行善,只要他们的行为能给老百姓带来一种实实在在的利益,我们就不应该去斥责他们,更不应该去斥责行善这种行为本身。尤其是社会上的主流媒体,以及那些有着巨大影响力的人们。永远都要记住,我们的文化,应该是善的助缘,任何助长了悲观、消极情绪,打击了人们对善的向往的,都不是好的文化,更不是我们应该去传播的东西。假如我们对社会有着美好的愿望,就要在生活中,在面对整个世界的时候,慢慢增长我们的智慧,不要让忽生忽灭的现象遮住了你的双眼,要分清什么才对人类真正有益,对世界真正有益,要分清什么样的行为,才真正能够诠释你的向往,甚至信仰。无论出于什么原因,都不要让愤怒占据了你的心灵。要明白,在面对这个世界的时候,我们需要的不是精明、功利和愤怒,而是一颗智慧的、充满了爱的心灵。

 

当你沉浸在愤怒和计较当中不可自拔的时候,就想想灾难中的人们——那些突然失去了生命的人们。每次想起那时在电视中看到的景象,我都感慨不已——那扭曲的钢筋和断裂的石板,碾碎了数以万计的梦想,他们曾经的壮志也罢,豪情也罢,都随着突起的尘烟消散在云端了。我不知道,那些丧身于废墟之下和黑暗之中的人们,在生命消失之前,是否也有跟我相似的想法?但命运是残酷的,即使他们真的想改变一下过去,也没有机会了。那么,我们这些有机会活下去的人,难道不应该深思吗?那个时刻,我发现,要是我死去,我还是个相对平庸的人。对世界、对人类,我还没有贡献更多的东西;还没有实现自己应该实现的人生价值。当面对死亡的时候,我才真正明白:人的价值便是自己做过的事。人的肉体可以在一场地震之后消失,但善行承载的利众精神,却会传递下去,照亮一个个未来的灵魂。

 

当你明白了这一点,也就明白了苦难对于一个人的意义。你会明白,经历苦难也罢,目睹苦难也罢,感受那份“苦”都不是最重要的。最重要的是,你因此而懂得,如何在爱与智慧当中,消解一种愤怒的、欲望的、懦弱的东西,让自己挺直了腰板站起来,让生命在“苦”中升华,为世界做出更多的有益贡献,珍惜每个当下,在短暂人生中,创造一些真善美的东西,活得明白而坦然。

 

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