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雪漠:寻觅永恒,走近向往

2015-07-22 08:34 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:44107270
内容提要:破执之后,才能看到永恒之法相。能够永恒的,只是一颗能安住当下的平常心。

雪漠:寻觅永恒,走近向往

◎问:怎么去理解奶格玛寻找的永恒?

●雪漠:那永恒,其实是一个真理:这世上,没有永恒!

◎问:这个故事是不是体现了一种对永恒的探究和追逐?

●雪漠:是的。也体现了一种向往。

◎问:奶格玛在对永恒的追问中,遇到过一个老夫子,老夫子认为立言是一种永恒,但一只老鼠当下就把他的永恒给打破了。那么,如果立言也并非永恒,立言的人到底在追求什么呢?是不是一种依托在“言”上的精神传递,一种智慧之火的传递呢?

●雪漠:言的传递,同样是相对的。智慧之火的传递,有多种方式。言是最为有效、相对久远的方式,但世间法中没有永恒。言也终究会消失的。

◎问:奶格玛一直寻找着光明大手印和永恒。但在此过程中,她发现爱情啊、事业啊、成功啊等一切都不是她要寻找的东西。于是发现世上没有永恒。最后她见到金刚持时,金刚持却说:“当你知道没有永恒时,已经接近永恒。”您怎样理解永恒呢?

●雪漠:破执之后,才能看到永恒之法相。能够永恒的,只是一颗能安住当下的平常心。此外无他。

◎问:《西夏的苍狼》里面写到奶格玛来自奶格星球的故事,是有历史考据还是一种象征?

●雪漠:它不仅仅是一种象征,更远远超越了历史考据,它实现了精神层面上的真实。

◎问:我在网上查找了黑喇嘛及城堡山,学者的考证和您写的大不一样,您能否尽早公开黑喇嘛的历史?

●雪漠:我公开的,是我心灵中的历史。它也许比真实的历史更真实。

◎问:书中许多地方现在已被人遗忘,可是广州有位读者朋友却在史料中找到了相关记载,如东莞的观音山、西部的黑水国等等,请问这是以前的收藏还是后期的巧合?

●雪漠:观音山和黑水国既是现实的真实,也是心灵的真实。

◎问:书中写到,李元昊求得大手印瑜伽,却没闭关修行,结果没能改变宿命中的死亡。请问那段故事是真正的历史吗?

●雪漠:李元昊是真正的历史人物,但书中的李元昊其实也是我们懒散的自己。

——摘自《光明大手印:智慧人生》  雪漠著 中央编译出版社

 

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