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心变则世界变

2015-01-25 15:39 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:17902602

 

昭昭而不昧,了了常相知。

真心即万法,自性本元成。

昭昭,明明朗朗;不昧,不昏沉,不愚昧。了了常相知,了然分明,明明朗朗,经常能生起觉性,而不是糊涂和沉没。

“昭昭而不昧,了了常相知。”这就是真心的写照。

你一定看过《超人》《蜘蛛侠》《蝙蝠侠》等影片,里面所塑造的主角们都是一些具有超能力和正义感的救世主。许多中国古代的武侠故事也是如此,它们讲的大多是一种个人英雄主义。这些故事很受欢迎,说明大部分人的内心都是期待救世主的,他们希望有一个比自己更高尚、更全能、更勇敢的人,能够帮助他们脱离眼下这种水深火热的境地。或者说,他们非常希望能够有个强大的声音告诉他们,善的力量最终是能够战胜邪恶的。

向往善当然是好的,但是将希望寄托在别人身上,这却无疑是一种奴性的表现,这样的人,大多是对现实抱有巨大埋怨,却又缺乏反思和改变勇气的一些人,他们无疑是痛苦和可悲的。为什么呢?因为当他们忙着顶礼膜拜那满天神佛的时候,反而对自己内心的珍宝视而不见了。

这里所说的“内心的珍宝”,便是我们不断强调的真心,它是我们本自具足的,它明明朗朗,既不昏沉,也不愚昧,而且能够经常生起觉性。当你认知了真心之后,就会真正明白自己与世界的关系,你就不会再千方百计地想要改变世界,你会把“枪口”对准自己,“杀死”自己的愚昧,并且将因愚昧而生出的种种心灵污垢一点又一点地擦拭干净。这时,你会发现,原来,改变自己的心,便改变了世界。

为什么这么说呢?因为,我们之前也说过,认知世界,靠的是心的妙用,而客观全面地认知世界,靠的则是真心的妙用。真心不离万法,万法不离真心。万法便是世界上的一切显现,换言之,世界上的一切都不过是心的妙用。你的真心,只有通过眼、耳、鼻、舌、身、意这六根,才会生起妙用。反过来也是一样,要是没有真心和六根,你如何体会并觉知这个万法呢?比如,杯子能感受到万法吗?石头能感受到万法吗?它们感受不到。因为它们没有真心,也没有根,更不可能生成识。

人能感受到万法,感知到世界,是因为六根六识和你的真心等和合生起了妙用。所以,在某种程度上讲,万法即真如,真心即万法。不过,这个真心、这个自性是本自元成、本来就在的,并不是别人加给你的,更不是谁赐给你的。

现在,好多人都跪到地上,口里直叫:佛菩萨,请赐给我这个!请赐给我那个!有的人还喜欢向观音“借库”,也就是向观音借钱。诸如此类的现象还有很多,不胜枚举。这些思想和行为,都不了义,固执于这些思想和行为的他们,不明白财富地位等等东西都是虚幻无常的,真正能够让人感到幸福的,只有那颗湛然空寂、明明朗朗的真心。所以说,假如他们只追求有漏的福报,便不会得到无漏的功德。真正的功德,生于无为的清净心当中。一有所求,便无功德。诸佛菩萨起心动念无非利众,他们是为了名誉地位吗?不是的,他们的心中甚至没有了“善”这个概念,他们所有的目的仅仅是行为本身。

 

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