用生命来诠释成功

雪漠

凌晨三点，下了飞机，到樟木头的时候，快五点了。那么，我就先不休息了，先和大家在直播间见面，因为我不想让朋友们失望。既然许诺了五点与大家见面，那么就五点见面，这就是一种信。

那么，我们为什么选择夜里的飞机呢？很简单，夜里的机票便宜，相比白天要便宜二三百块钱。但是，后来发现，夜里坐飞机太累。为了省二三百块钱，让人累一场值不值得？不好说，但我们就是这样选择的。

当然，我可以有很多的理由不直播，可以舒服地去睡觉，但是我做不到，因为我知道，这次放弃的话，下一回还会放弃，所以我从来不给自己理由和借口。如果一个人总是对自己妥协，总是让欲望和懒惰控制自己，那么他最后不会成功的，他会在理由和借口中老去，一生平庸。所以，我宁可对自己苛刻一些。

有人问，雪师，你这样折腾累不累？我说，雪漠生来就是累的，不累的话，那么就变成猪了。累是我生命的常态，身体累就让它累去，心不累就行了。所以，一个人要想成功，就必须坚持，不要有任何的理由来放弃。

在《阿含经》里有一个细节，释迦牟尼因为长期坐禅得了背疾，也就类似于脊椎或胸椎病，他老是对侍者说：阿难，我背疼。每当看到这个细节时，我总是很感动。感动我的，不是光芒四射、万人敬仰的佛陀，而是一个无我利众的生病的老人。一想到这，我就觉得自己没有偷懒的理由。

孔夫子也是这样。昨天，我给大家讲解什么是輗和軏的时候，我就想到了两千多年前孔子周游列国的那幅画面：孔子坐着辆破车，带着几个弟子，车马劳顿，奔波在路上，像丧家犬一般宣扬着自己的“仁”。他累吗？肯定累啊。那他为什么还要如此辛劳呢？爱。正因为这种“累”，成就了孔子；也正因为这种“爱”，他成了万世师表。

一个人发展到了一定阶段，他就超越了个体，超越了他本身，成为了一个精神符号、一个文化载体。无疑，释迦牟尼和孔子都是成功的，他们都实现了自己的人生价值和追求。他们的成功是人格的成功，是精神的成功，是文化的成功，是一种大成功。他们用自己的生命验证了一种有益于世界、有益于他人的生活方式，所以他们成功了。我一生所效仿的，也是如此。我希望，在活着时，能做些他们常做的那些事。

现在，很多人都陷入了心灵的困境，很多人都有无数的热恼和迷惑，他们都在寻找一种能让灵魂得到清凉的东西。但是，真正能帮助他们的人，并不多。这也就是我开直播的原因所在，我总想给朋友们带去一份问候，带去一份温暖。我跟很多人不一样的地方，就在于我实现了自己。因此，一些朋友总把我当成心灵导师，其实我也只是一个明白的作家、一个生命的样本而已。

现今时代，一个人要想获得成功，除了完成自己之外，还需要团队，还需要平台，还需要其他诸多的条件，于是我才与时俱进地写了《雪漠成功偈》《企业精神偈》 《中华奋斗偈》等。但是，无论在哪个领域，初期的成功靠机遇，真正的大成功则取决于人格。当然，世俗的外在的成功可以通过一些努力和手段来获得，但是一个人的人格是不容易获得成功的，这需要“熬”，需要不懈地坚持，需要不断地贡献社会，直至生命的最后一刻，才能真正地盖棺定论。

虽然我写了很多书，现在加起来也有一百多本了，换上朋友的话说，也著作等身了，但是我一直觉得，一生里最成功的作品应该是自己，所以每天里我最重要的功课就是塑造自己，做好一个真正的“人”。

——2021年5月27日写于樟木头

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