雪漠文化网
雪漠文化网 >> 赏雪台 >> 文学朝圣 >> 正文

雪漠:返回智慧的源头

2014-08-09 06:30 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:37981081

雪漠:返回智慧的源头

◎张存学:有相似之处,但它们仍然是两条路。不过,它们都有一种在高层次上、从最艰难的地方返回源头的能力。你刚才说的“主体”,我觉得还是有着一种人的存在意义,而不是我们一般所说的“主体”,比如辩证唯物主义、历史唯物主义中的“主体”。恰好是西方哲学的所谓主体,导致了后来海德格尔思想的枯竭,也导致了西方精神的枯竭。

●雪漠:一般人所说的主体,是一种社会性的主体,而我说的则是一种智慧性的主体。

◎张存学:海德格尔说过,思想的枯竭带来的严重后果是世界性的。不管东方还是西方,都处于这种影响的辐射范围之内。从大背景来看,你也在闯出一条与旧的香巴噶举文化不太一样的路子,依此返回精神的源头。

我们今天还要谈一个关于“神”的问题。我们以前所理解的“神”是人格化的,或者说,是能够统治人的具象化的“神”,而佛教是不讲“神”的。那么我们今天先把这个概念界定清楚:今天谈的“神”并不是具象的,而是一种智慧本体。在圣雄甘地看来,真理和神是一体的。

中国有一种无神的传统,这一点不同于西方,具体来说,就是不同于希腊式的神论。但是,如果我们想要在精神层面继续往前走,最终还是必须面对“神”这个问题。只不过,这里的“神”已经不能以人格化的形式来界定了,它恰好是天、地、人、神合一的一种存在。

●雪漠:人类信仰的究竟境界,就是我们所说的“神”。它相似于藏传佛教中的“金刚持”,也就是智慧的源头。人类向往的超越的最高境界,不仅仅是人格化的东西,更可能是这种智慧的本体。事实上,每个人都可以证得这种最高境界中的智慧本体。

◎张存学:对!我们的共同之处,就在于我们的作品中都有这种东西,我们的文字背后都有这种力量。

●雪漠:我的每一部作品——暂且勿论其好与不好——背后都存在着一种“大”的东西。就是说,它们都有一种激情在喷涌着。过去的“大漠三部曲”也罢,今天的《西夏咒》也罢,都是这样。因为,我总能感受到一种巨大的存在,它是一团巨大的混沌,无所不含,却很不清晰。它的力量始终激荡着我,我能感受到它,却很难清晰地表达它。在“大漠三部曲”中,我或许还可以通过描写人物来写一下西部,但是到了后来,就再也没有任何一种固有文体能展示出那种巨大的存在。所以,我不可能停留在现代小说中“术”的层面,也无法用这个“主义”或那个“主义”来写作。我只能在那种力量——你也可以说它是现代科学说的“暗能量”、“暗物质”——的激荡下,任凭感觉自然喷涌,最后就形成了今天的《西夏咒》。在《西夏咒》里,我并没有喷完所有的东西,因此,这样的写作今后还会继续下去。

这种巨大存在一直观照着人类,人类无法限制它,甚至无法确切地认知它,于是就有人把它的本体称为“神”。本质上,它代表了一种我们无限向往且极力想要达到的境界。我作品中的“神”就是这种东西,我一直都在向着这个东西逐步走去。

◎张存学:现在,我们已经看到这种东西的存在,所以经过不断的劳作,向它走去。劳作,就是这个过程中的一种方式。

●雪漠:对!在这个过程中,我不一定要顶礼膜拜。因为,那个东西本质上与我们是一体的,它并不是游离于心外的某种石头般的存在。当我们的心灵与之达成共振的时候,就能感受到它。因此,我们的心有多大,它就有多大。每个人的感受都高不过自己的心,每个人的作品也高不过自己的心。

根据不同的文化,我们可以赋予它不同的名相,比如,基督教称之为“上帝”,伊斯兰教称之为“真主”,印度教称之为“梵天”,佛教称之为“真如”、“空性”,藏传佛教称之为“本尊”,我们则勉强称之为“神”。这些称呼指代的都是同一个真理,不同的仅仅是映照出真理之月的物质——这个物质或许是海,或许是湖,或许是镜子,或许是不同的文化,但更多的肯定是我们的心。因为,你只能向内寻找真理,远离了心去寻找“神”与“神的救赎”,都必将徒劳无功。

你刚才谈到,自己一直在思考:为什么好多作家的作品都缺乏精神高度?实际上,这就是因为他们一直在向外寻找。他们或许在寻找某种成功的可能性,或许在向往某种规则,或许想要进入某种程序,或许在技术方面来回折腾。这些人根本就不知道,真正的“神”就在自己心里,真正的救赎,应该是灵魂之旅。

《西夏咒》中有一段灵魂朝圣之旅,写到这里的时候,我觉得整个世界空无一人,我一个人孤独地走着,身边只有巨大的空旷、空寂和宁静。在这种巨大的宁静中,我与神灵是一体的,我与宇宙也是一体的,一切都像被吸入了宇宙黑洞一样,完全融入了某种巨大的空寂之中。后来,我会一直进入那种空寂和光明的状态,在这样的状态里,诸多概念都被消解了,消失了。当然,不同的话语体系,对“空寂”也有不同的称谓。

◎张存学:概念就是一种界限,你谈到的这些就是打破界限,但这个打破的过程,恰恰是最为艰难的事情。

●雪漠:不但要打破界限,最后甚至要把“打破界限”的概念也打破,这样才算是最高境界。

——摘自《光明大手印:文学朝圣》 雪漠著 中央编译出版社

 

雪漠文化网,智慧更清凉!www.xuemo.cn

 

相关文章

雪漠推荐