雪漠文化网
雪漠文化网 >> 阅读 >> 创意写作 >> 正文

松涛寺——正在消逝的文明(一)

2014-07-26 07:06 来源:www.xuemo.cn 作者:明子 浏览:49542178
内容提要:塔前,雪漠老师感慨道,文化的力量最大,没有文化一切都是过眼烟云。

松涛寺——正在消逝的文明(一)

\明子

720日下午,雪漠老师一行到达了武威市松涛寺。 

松涛寺始建于明朝,文革时被拆毁建成小学,文革后又改为寺院。三十多年前的松涛寺,只有两三间土房,几颗古树,大门敞开,没有一砖一瓦,寺内也只有一位常住僧人,他便是吴师父,法名:耐旦加措。松涛寺在武威的历史上地位一直很高,是此地唯一的藏传佛教寺院,一直以来以密修为主,所以僧人较少,甚至代代单传,与香巴噶举最初的传承一样。单传时,寺院便只有一位僧人,吴师父是单传者之一。

如今的松涛寺几乎是吴师父省吃俭用,并自己劳作苦出来的。寺门非常庄严,石狮威武,两颗古树左右环抱,进门右侧就是吴师傅的故居。雪漠老师说,初来这里的时候,他十七八岁,现在已年过半百。时光荏苒,日月飞转,松涛寺的前世今生不过一瞬间,如梦如幻。那时的青春、梦想、拜师、求学……记忆与感慨交织在一起,三十年前的选择是梭,三十年后的故事已是一幅织锦了。吴师父原住的土房是重建的,但房间内部仍保留着当年的模样。正对门的是一条长长的供台,供台上有佛菩萨像及供品、供物等,与过去不同的是,现在的供台上多了一张吴师父的遗照和一座金色的舍利塔。屋内还有一个圆桌和几个柜子。右手边一道小门,那是吴师父的住处。一张床,一个桌子,一把椅子,墙上挂着密宗佛像画,画上搭着黄色的哈达。密宗教法一般密不示人,多口耳相传,原因是众生的根器不同,方法也就不同。佛教有八万四千法门,众生有怎样的根器就有怎样的方法。几十年前,这一带老百姓的经济条件差,生活特别艰苦,供僧不过就是供几个馍馍,吴师父就把这些馍馍挂在门上风干,风干后的馍馍能保存很长时间,饿时他就掰下来一块泡水吃,从来不吃菜,省下钱修寺院。吴师父还在世时,雪漠老师每次去看望他,总要带营养品,后来,吴师傅病了,雪漠老师就送珍贵的药。但生命总有尽头,连佛陀也要面对生老病死,那个该来的东西总会来。

我们到达松涛寺时,大雄宝殿正在进行一场超度法会,殿的两侧是三大财神殿和娘娘殿。财神殿内分别是武财神关公、赵公明,文财神范蠡。关公是华人共认的供奉对象,在寺院、商铺、家宅中被人们广泛祭拜。据说无头的关公魂魄找到了智者大师,大师一句话点醒了梦中人,关公悟道,从此被智者大师封为护法。在民勤苏武庙里,关公是可以受供的,但苏武因未被封神而只能塑像纪念。雪漠老师说,除了皇帝可以封神,成就者也有这种资格和能量。被封神者不仅可以受供,而且随着信众的扩大,功能性力量也会随之增强,所以佛教中有很多关于护法的神奇故事。财神殿的原牌匾是绿底的金字:相海光明,新匾:忠义千秋。从原匾中还可以感受到一些密宗的气息,但新匾已经明显的显宗化和入世化。雪漠老师说,在藏传佛教中,除黄教寺院规模较大外,其他的教派寺院基本很小,甚至没有,原因是它们不注重物象礼仪,以实修为主,一个山洞就可以修行。吴师父修寺院的主要目也是为了修行,借事调心,寺院是随缘而建。

大雄宝殿的后侧面是鼓楼,正在修建中,观音大殿在最后。殿门雕梁画栋,很是精致,门上方画有西方三圣接引图,殿右边是一口“圣水神井”。观音大殿的位置,曾经是一块高地,两颗松树还被保留着,所以这里的神井可能只是一种说法,这一点也是显宗寺院的特点之一。不过,到底是不是神井并不重要,重要的是虔诚干净的心,有心便会相应,狗牙也能成舍利。

吴师父的舍利塔在寺院墙外的自留地,周围是农作物,一片碧绿中白色的塔尖非常显眼。舍利塔前是石碑,正面碑文:耐旦嘉措之塔,背面是功德碑记。塔后“释颜云之墓”,是吴师父之师石和尚的。“颜云”是石和尚的俗名,原名石彦云,法名释达吉。石和尚生前是有名的武林高手,一身好功夫,因吴师父对武功不感兴趣,所以没有把功夫传承下来。后来,雪漠老师的梦中出现了一个个子不高,微胖的出家人,有人说那就是石和尚。再后来,这些故事被写进了《西夏咒》,《西夏咒》里的雪羽儿继承了那绝世武功,被人称作女飞贼,历经磨难背着母亲逃到了松涛寺。可见命运并不因雪羽儿的绝技而改变什么,直到她修行改变了心之后,命运才发生了变化。舍利塔非常朴素,不过两人高。塔基由灰砖砌成,塔中部像甘南藏区常见的煨桑台,正中处有一尊白色的释迦牟尼佛像,塔尖有圈纹,系着白黄两色的哈达。有多少故事、多少人消失了,宁静的白塔,绿油的叶子,就算没有人为的改变,有一天也会桑田沧海。只有文化和精神可以超越无常,可以打破局限和束缚。塔前,雪漠老师感慨道,文化的力量最大,没有文化一切都是过眼烟云。

 “吴师父、石和尚、松涛寺”已经超越了地域和年代,随着《西夏咒》、《西夏的苍狼》,他们都活在了另一个时空,那个时空比真实更真实,只要书还在,只要人类还在,他们就会这样一直活着。

雪漠老师将各种文化写进了专著或小说,这次从岭南到西部的香巴之旅,更是一次大考察、大挖掘、大继承。随着上一代人的逝去,有价值的独特文化也只剩下残阳,不久后,另一种强大的文化就会统一弱势文化、边缘文化,地球可能真的成村了。香巴文化研究院就始于这样的时代,始于这样的历史转折期,以后它定将是人类文化的宝库,因为真实地记录了正在消逝的文化,也随着雪漠老师的笔,去其糟粕,取其精髓,升华为一种大善精神。

2014721

雪漠文化网,智慧更清凉!www.xuemo.cn

 

相关文章

雪漠推荐