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成就师的非主流生活方式

2012-08-30 08:51 来源:《光明大手印:实修心髓》 作者:雪漠 浏览:53061091

成就师的非主流生活方式

◎田川:为什么大多数成就师,给我们留下的印象,不是乞丐就是疯子。他们为什么心甘情愿以这种非主流的形式存在?这种非主流的形式远远不能让一般人接受,他们为什么选择一种大家摒弃的生活呢?

●陈亦新:在我个人看来,这里面有几方面的原因。其一,历史上以特殊方式存在的这些人,仅仅是成就者中间的一小部分,他们绝不是大多数。

其二,这些人为什么用这种独特的方式存在?他们或许是为了引起世人的反思。如果所有人都平平淡淡,按照主流的方式存在,那么大家都会平平淡淡过完一生,不去思考,不去探索,没有追求。因为大家都觉得这是顺理成章的事,如水到渠成一样自然。

我们举个例子,不管济公如何“疯癫”,他毕竟给人们带来了一种思考,让人们了解佛教,甚至对佛教产生一定的信心。济公在民间的影响力,远远大于一些所谓的高僧大德。由此可见,老百姓更乐于接受类似于济公的成就者。

其三,他们的疯癫,与修证也有关系。当修到一定程度,破除垢净等二元对立之后,外现就会疯疯癫癫,因为他整日沉浸在空乐之中。再者,我认为他们选择某种生活方式,可能是为了更好地修行。为了破除执著,他们采取了比较独特而易见成效的方法。这样的例子很多,比如吃鱼肠、捣芝麻等,像大迦叶尊者也常穿扫粪衣呢。

在这些成就师的眼中,已经没有什么主流与非主流之分,他们不再在乎外现,而是沉浸于内心的快乐。他们不去追逐世俗的金钱、权力、名望,更不要说外表与衣着了。

当然,我们现在没有办法去揣测这些成就师的内心世界,但可以确定的是,正是这些以特殊方式存在的成就者,他们在岁月的长河中留下了名字,他们的故事,千百年来一直被百姓们津津乐道。而那些以主流方式存在的人,除了一些宗师级人物,别的都被人们遗忘了。

为什么会出现这样的状况?这也许值得我们思考。或许,那些以特殊方式存在的成就者,都是真正的成就者。而那些以主流方式存在的所谓成就者中,不乏欺世盗名之徒。他们的存在并没有给世人带来清凉,而是带来了更多的束缚。某一时期的人们,也许会被假象所迷惑,但历史是公正的,时间会见证一切!

 

--选自《光明大手印:实修心髓》(已由中央编译出版社出版)

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