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第28章:奶格五金法(6)

2012-06-17 04:45 来源:《无死的金刚心》 作者:雪漠 浏览:45761462

6奶格五金法

趁着空行母修筑坛城的间隙,奶格玛说,奶格玛五大金刚法,简称“奶格五金法”,它虽是有相瑜伽,但跟你求到的那些瑜伽不一样。它是一种神奇的无上瑜伽。

她说,你虽然学了一百多位上师的教法,法门无数,十分殊胜。但奶格五金法更为圆满。此法非比寻常密法,是诸佛的心髓。它的起点极高,功德也不可尽数。它像一棵大树,包括了所有密法。它的根是奶格六法;光明大手印是树的主干,三分支法是华严树枝,白红空行母法是华严树花,身心无死无灭修法是华严树籽。

奶格玛说,诸多教法,都有其见和行。奶格五金法的见地,是光明大手印。其教法,是大手印见地指导下的修行。任何离开大手印见地的修行,都难以真正契入奶格五金法。

这是奶格五金法的殊胜之处,故称大手印为主干。主干者,贯穿始终者也。

那么,何为见?见者,正见也。大手印以《般若经》为理论主旨,以空性为究竟,破除诸名相。法中虽有诸多有相瑜伽,但现而无自性。虽有种种显现,但无不合于大手印之空性见。不明白此理者,是很难契入奶格五金法的。

奶格玛说,我不重你的行履,我重你的见地。无高超见地者,定然无高超之行履。

月亮渐渐升上了天空,尸林显得十分静谧。那秘境越加光艳四射了。空行母们已筑好了坛城,前来复命。奶格玛笑道,缘起甚好,我的传承和智慧,定然会像满月一样,给世界带来无限的光明。

我感到一阵战栗。那坛城庄严无比,色彩缤纷。奶格玛立在一座庄严的金山之上,金山上流下清凉的泉水,发出汩汩的声音。

我问:上师呀,这金山,是真实的呢,还是你神通所现?

奶格玛朗声笑道:儿子呀,当轮回的大海倾覆,当所有贪婪执著都化为云烟的时候,你的生命里无处不是黄金。那时,虚空与手掌无别,牛粪和黄金相若,垢净一如,消除二元,万象莫非真如,真如不离万象。那所有轮回和诸般现象,不过是梦幻游戏呀。当你证得此验相时,你便已超越那轮回的大海了。儿子呀,若想有此成就,别无他法,你只消对上师有最大的虔诚。当你真正无伪地视师如佛时,那觉悟的花,就会朝你微笑了。儿子呀,现在,你闭上眼睛,去抓你的梦吧!

我遵奶格玛的开示,渐渐进入了净境。那净境,比现实更为清晰。我已进入坛城。身边是色彩缤纷的诸多法物,我看到八吉祥,看到了诸多供物和法器。我同时也看到了尸林。这时的娑萨朗尸林,已成了遥远的模糊的幻影。

 

(《无死的金刚心》雪漠(xuemo)著 中央编译出版社2012年出版)

 

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