《雪漠心学概论》繁体版介绍

《雪漠心学概论》繁体版介绍：

定  价：221港币

出版社：中华国际传媒出版集团

l 本书是了解雪漠心学的必读书籍，也是入门书籍，更是打开雪漠心学的一把钥匙。

l 雪漠心学是雪漠依托传统大手印的传承与实践，打破教派局限，汲取了儒释道文化中关于心性修炼的滋养，并结合自己的实践体验，进行了系统地研究、扬弃、消化和实证，重新整合，提出的自成一家的体系。

l 雪漠心学的真心与阳明心学的良知区别：

虽然儒释道三家都提倡道德与智慧并重，但阳明心学的良知侧重于道德，雪漠心学的真心侧重于智慧。良知若有超越智慧观照，便是无缘大慈同体大悲；而良知，仍然没有脱离儒家的伦理纲常的局限，圣人之良知，固然能智慧与道德并重，而一般人自认的良知，若是没有超越智慧的观照，就容易认假为真，认恶为善，盲人摸象，自行其是，它便难以解决罪恶、烦恼和自由问题。比如，希特勒的良知会认为，杀光犹太人定然有益于德国；再比如，建立“大东亚共荣圈”的日本人眼中的良知，跟王阳明眼中的良知定然有差异，同时，以王阳明的良知，也不会随喜同样信奉阳明心学的日本人的南京大屠杀。所以，若无超越智慧，所谓良知，就容易随其境界高下，各有其解，各呈其用，各行其事，成为欲望的心学化表述。

真心，是人类本有智慧的主体性呈现，它是实现破执超越后的产物，是人本有的智慧主体，是自然智，是“天赋人权”。这真心，非凡俗之真心，而是破执后的无为之心，是人的主体性智慧。

真心有五个特点：

一是明变化。它知道这个世界由变化构成，它了解各种条件的聚合，有条件则有事物，无条件则无事物，条件聚则现象生，条件散则现象灭。此外，世上无永恒不变的本体。

二是能洞见。真心有洞察力，有正见，能洞悉事物精微，见人所不能见，能发现别人发现不了的东西，有极强的感知力。

三是明选择。它能洞悉纷繁客体，善能取舍，明白什么该取，什么该舍，善于选择，故能成其事，做好人生中最重要的事。

四是如明镜。它能朗照主体客体，能照破世上诸相，而其智慧本体，却不动摇，有超强的主体性。

五是远分别。它能超越二元对立，有洞悉真相后的大包容大平等大胸怀大境界。

概而言之，笔者说的真心，有五种力：智慧力明变化、洞察力知本质、选择力懂取舍、观照力察万象、包容力大平等。

l 本书对雪漠心学进行提炼，以哲学话语体系进行阐发，使包括学术界在内的更广泛的文化领域和阅读领域的人，能够找到文化的契合点。

l 本书对古今中外其他心学或心学相关的宗教、哲学也进行了精炼概述，旨在为读者提供给一个广阔的文化视野，对心学能够有全貌的了解。