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【雪漠之约】什么是谦谦君子之风?

2021-07-07 17:56 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:14130387

 

什么是谦谦君子之风?

雪漠

过去,我经常做一个游戏。当生命中出现一些可有可无、可上可下、捉摸不定的事情,我会翻阅自己认为的某种锦囊,比如打开一本经典,然后进入一种没有杂念的清明状态,在这种“寂然不动,感而遂通”的境界中,翻开智慧锦囊,念头一动的那个刹那,翻到哪一页,哪一页就是我最需要的锦囊。后来,有了冥想的内容之后,我就将这种游戏跟冥想结合起来,每次都会有很好的收获,很是有趣。

当然,现在我就不需要什么智慧锦囊了,也无需再借助于外物,因为自性就是智慧宝藏,取之不尽用之不竭。现在,我唯一对自己的要求就是,如何成为孔夫子所说的谦谦君子。

在《论语》中,孔夫子评价子产时,谈到了君子的四种特点,即“其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”第一,行为态度谦逊;第二,事奉君主严肃恭敬;第三,对百姓有恩惠;第四,使役百姓合理得当。

首先,君子应该谦逊,而不要狂妄。狂妄者不是君子,而是狂徒。谦逊是一种境界。

在古代雅典有座德尔斐神庙,神庙里供奉着太阳神阿波罗,相传那里的神谕很灵验。有一天,苏格拉底的一个学生跑到神庙里求谶,他问,有没有比苏格拉底更智慧的人?一个通神的女祭司说,没有。也就是说,整个希腊王国,苏格拉底的智慧最高。但是,苏格拉底不认为自己是最有智慧的人,只觉得自己一无所知。他是一个非常谦逊的人。他说,人的知识就像一个圆,圆圈外是未知,圆圈内是已知,你知道的越多,你的圆圈就会越大,外面接触的未知就越多。他说得很对。

谦逊是一种美德。如果一个农夫老是夸自己家里的白菜好,然后沾沾自喜的时候,只能说明他的世界里没有比白菜更好的东西了,于是他就老是向人吹嘘白菜。当然,这也没有错,但是骄傲自满的话,那就不对了。

我经常讲到凉州的一个农妇,她很质朴,也很善良。有一天,她见到陈亦新的时候,就说,陈亦新,一定要到我家里来做客啊,现在地里的白菜下来了,萝卜也下来了。她说的时候,一脸的真诚,让人非常得感动。这个女人就是一份真诚,而不是一种炫耀。

以前,雪漠老是无所顾忌地炫耀自己的“白菜”,炫耀自己的“萝卜”,后来发现,哪怕一个看起来微不足道的朋友,他也有过人的东西。于是,我就慢慢学会了谦逊,再也不炫耀自己了。当你发现世界越来越大的时候,我们的那点沾沾自喜,其实是很幼稚的。

谦逊,有时候不是表白,而是一种心态,就是“人低为王,水低为海”的心态。为什么这样说呢?因为见识需要阅历。同样的,谦逊也需要阅历。当一个人的智慧达到一定高度的时候,他就知道世界上还有比人类更伟大的存在,那么他就慢慢变得谦逊了。当他有了高于现实的追求的时候,那么他就不会对现实的所得而沾沾自喜,飞扬跋扈。

其二,君子事奉君主时,严肃而恭敬。同样的,对长辈,对父母,我们也要严肃、尊敬,这是最基本的孝。如果儿戏的话,那就不庄重。儿戏者,人就看不起他。现在,儿戏被称为油腻,那些“油腻”大叔就很不好,令人讨厌。所以,一定要学会庄重。即便是和身边的朋友在一起,也不要嬉皮笑脸,不要给人一种油腻的印象。

特别是在公开场合,更要庄重,要尊重他人。比如,夫妻两人,如果在父母面前打情骂俏的时候,其实是对父母的不尊重,说明缺少一种敬畏。如果你的孩子,当着你的面,和异性朋友嬉皮笑脸的时候,你也觉得自己不被尊重。己所不欲勿施于人,永远不要当着父母的面,或当着第三者的面,和你的爱人亲昵,抛媚眼或秀恩爱,这会让人很不舒服。这都是一种基本的礼。

同时,不要当着外人的面,谈自己私密的工作,因为这个跟他没关系。你谈工作的话,等于占用了他的生命,让他不得不听。有心不听吧,你在谈;听吧,又跟他没关系,所以会让人很为难。除非是工作场合,大家都是一个单位的人,谈工作是可以的,如果有第三者在场的时候,谈工作等于绑架他人,强迫人家去听他不感兴趣的话题,这也是不尊重他人。

还有,不要对穷人谈你的富贵,更不要随便地秀自己的收入、财富等,不要像青稞荄子一样,压不实。当然,心穷的人,也是穷人,就是那些总是落魄的人,在他们面前,不要炫耀自己的发达,要低调,勿张扬,更不要盛气凌人,高高在上,要有谦谦君子之风。

君子庄重,其原因是他能立得住。如果在现实生活中,没有一种立得住的东西,那么他就会失去庄重。庄重是一种修养,他不是装出来的。当他心中有了敬畏的时候,自然就会有庄重。

其三,君子养民以惠,就是对老百姓要有恩惠,要善待世界。有时候,能让人占点便宜的时候,就让他占点便宜,都不要紧的。

拼多多之所以成功,就在于两点:第一游戏化;第二让顾客占便宜。几乎所有的人都有占便宜的心理,这是人性的特征。商业的形式,文化上的无我利他,也很重要。

我告诉大家,每天早上,雪漠被闹钟吵醒的那个瞬间,真想闭上眼睛再睡一会,但是我知道,再一睡,肯定就不能直播了,所以就咬着牙起床。为了什么?为了能让更多的人得到文化的滋养。所以,每天我都坚持早起,坚持直播,慢慢地也就变成了一种习惯。我也学习君子,只要自己倡导的,首先自己要做到,绝不做言行不一的伪君子。

其四,子产经常使役老百姓干活,但他做得很好,很得当,也很符合规则。

这一点,在日常生活中,我们该怎么学以致用呢?比如,怎么能让孩子的身体更健康?让他学会做家务。首先你要知道,自己的孩子爱动还是爱静?爱动的,让他慢慢学会静;爱静的,让他慢慢动起来。

前几天,我回到武威之后,我的小孙女陈清如专门给我做了一个煎鸡蛋,受到了大家的赞赏。我说,陈清如,以后你要多做,爷爷最爱吃你煎的鸡蛋。我这么一说,她很开心,也很有成就感。她受到鼓舞之后,就很愿意做饭,也很愿意做家务。这是一种善巧,就是让她小小的养成爱劳动的好习惯。

再比如,我有个朋友得了糖尿病,他的妈妈也是糖尿病。我们知道,糖尿病是一组以高血糖为特征的代谢性疾病,具有遗传性。得了糖尿病之后,他就给八十多岁的老母亲请了一个保姆,专门做家务照顾她。但自从请了保姆之后,他发现妈妈经常在沙发上打瞌睡,他就想,这样长期下去的话,妈妈很快就会因为血糖高而出现并发症,这是很危险的。所以,他就告诉妈妈,别人做的饭,我不喜欢吃,就喜欢吃你做的饭。他妈妈听到后,一下就来了精神,觉得自己还能做点事情,于是就整天忙着做饭,每天都提着篮子去买菜。这样,做饭、打扫卫生的时候,他妈妈的身体得到了锻炼,不再坐在沙发上整天发呆,无所事事了;而饭后,他妈妈就会走路去买菜,这个过程中,她的血糖就得到了很好的控制,就会降下来。至今,他妈妈的身体非常好,很健康。这也是一种善巧的使役人的方式。

古代的君子,其修养主要体现在敬、谦、惠、礼。这属于私德的内容。儒家文化特别注重私德的修养。所以,社会上出现子产这样一个表率,孔夫子就会大加倡导,那么他的弟子就知道怎么做人了。这是孔夫子的教学特点。这一点,我也得到了孔夫子的“真传”,每次看到哪个志愿者,或者哪个读者朋友,在做事或德行上有了进步时,我总是给予表扬和鼓励,就是希望更多的人能得到善的滋养,能让世界多一点正能量。

——202177日写于武威雪漠书院

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