雪漠文化网-手机版    
雪漠禅坛 文化新闻 雪漠作品 息羽听雪 亦新红尘 香巴论谈 域外传真 散文随笔 English
视频专栏 名家视点 雪漠行思 涂鸦小品 文学朝圣 学术研究 大千世界 创意写作 香巴书轩
【公告】
【雪漠心语】


微信:雪漠藏书专卖
或扫描二维码添加关注


香巴文化研究院
或扫描二维码进入店铺

您当前所在位置:网站首页 >> 雪漠禅坛 >> 雪漠禅坛 >> 正文

雪漠“故乡三部曲”登上北京新华书店畅销榜前十名

2016-04-26 14:24 来源:www.xuemo.cn 作者:古乐 浏览:20385117
内容提要:近日,作家雪漠的“故乡三部曲”(《深夜的蚕豆声》《野狐岭》《一个人的西部》)登上北京新华书店4月第4周中国小说类、散文类畅销榜前十名。

 

雪漠“故乡三部曲”登上北京新华书店畅销榜前十名

 

近日,作家雪漠的“故乡三部曲”(《深夜的蚕豆声》《野狐岭》《一个人的西部》)登上北京新华书店4月第4周中国小说类、散文类畅销榜前十名。这三部作品均由人民文学出版社出版。其中,《野狐岭》曾入选第九届茅盾文学奖,是雪漠老师创作生涯中非常重要的一部作品,其叙述形式与灵魂书写都有着更大的超越,被称为是一部挑战阅读智力的好看小说。《深夜的蚕豆声》被称为“一本书读懂丝绸之路”“一本书读懂西部人”。

423日上午,正值“世界读书日”,雪漠携新作《深夜的蚕豆声》亮相北京王府井新华书店,参加了“丝绸之路上的西部人——《深夜的蚕豆声》新书首发暨读者见面会”。来自全国各地的百余读者参加了此次读者见面会,现场井然有序,读者热情很高。签售活动非常火爆,王府井书店为此次活动提前准备的一千多本“故乡三部曲”,在短短的一个半小时内基本售罄。

423日下午,由人民文学出版社和北京大学中国诗歌研究院共同举办的“雪漠‘故乡三部曲’与西部写作”研讨会在北京大学朗润园紫薇阁举行。本次研讨会由北京大学中文系教授陈晓明先生主持。中国社科院、北京大学、中国人民大学、中央党校、《光明日报》《文艺理论与评论》杂志、新疆教育学院、人民文学出版社的教授、评论家、研究员、编辑,以及北大中文系部分博士生参会并发言,来自京外各地的读者也自发来到现场旁听了此次研讨。

 

 

著名评论家陈晓明先生表示:在中国今天的文坛上,雪漠是少有的有精神追求、精神高度、精神信念的作家。他认为雪漠的生活状态、存在方式,本身就是一种精神的、文学的方式。

中国人民大学副教授杨庆祥先生谈到,他读《野狐岭》时有一种惊艳之感。他认为,《野狐岭》所蕴含的历史厚度和深度、社会内容的广度,及新颖的叙述形式都符合他对长篇小说的一种期待。他说,雪漠的写作不是外在的视角,而是完全内审的视角。在这个完全内审的视角里,雪漠以西部为中心,发现了整个中国文化的自主性,具有很大的一个启示意义。

北京大学中文系副教授邵燕君女士对到场的众多粉丝也同样感到惊讶。作者与读者的这种关系,让她觉得充满了一种神秘主义的色彩和信仰的神辉。北大中文系教授贺桂梅女士认为雪漠是一个不断实现突破的作家。

中国社科院文学所研究员陈福民先生认为《野狐岭》是雪漠创作当中最好的作品,是值得一再阅读的作品,是一部配得上“饱满”一词的作品。他说,雪漠的写作之所以称为一种“现象”,在一定程度上是很有底气的,雪漠的精神性和文字的灵魂性都落到了实处。

 

 

中央党校讲师丛治辰先生说:“《深夜的蚕豆声》是雪漠给不熟悉他的读者提供了一个读本。这本书是一个解密读本。现实生活太繁杂,如果我们没有那样的精神超越性,耐不下心来读那么多的长篇小说,我们就可以读这本小说。雪漠的创造力那么旺盛,这是他精心选出来的,且是自己精心阐释的一本箴言书。”

人民文学出版社编审、“故乡三部曲”责编陈彦瑾认为雪漠作品提供了一个完整而有力的个人救赎系统。认为,雪漠作为有主体性的魅力人格体,具有精神召唤的力量,他的作品超越了文学的边界,能够为读者观照世界、言说世界,和如何安放自己、如何安立个人提供有力的支点。今天,我们已不缺好作家好作品,但能够给读者一种个人救赎启示意义的作家很少,作品也很少,而雪漠在这方面做出了最富有成果的尝试,这也是她为什么不遗余力这么多年推出雪漠作品的原因。

 

 

424日下午,雪漠老师携最新中短篇小说集《深夜的蚕豆声》做客北京香山朴道书院与京城诸多学者进行文化对谈。来自各行各业的传统文化爱好者及文学爱好者近六十人参加了此次交流活动,其中有三分之一的读者来自京外各地。

针对“故乡三部曲”中的“故乡”,雪漠老师解释说:“这里的故乡不是空间,不是地域,它是一种诗意的记忆。同时故乡更是一种创造,是过去的那点记忆的种子,在生命的滋养下诞生的灵魂的家园。所以,它跟空间、地域没有关系。”

他说,活着的时候,我们一定要构建自己的家园,并为它贡献一点东西。当然,这个家园是心灵的家园。另一种意义上说,每个人在贡献社会的时候,其实也在构建着自己的心灵家园。你的努力,你的奉献,你的付出,所以这个家园会更加美好。这种奉献,在佛教中叫“庄严佛净土”,基督教叫“荣耀主”。 这里的“荣耀主”和“庄严佛净土”,本质上说,你其实在庄严着自己的心。因为了这份“庄严”,你心中的故乡就会展现出一种大善和大美,你会拥有一颗大真的心。这与地理上渐已消逝的故乡没有关系,它只是一个标签。所以,那些离开家乡的人,如果出现乡愁,不知情归何处的时候,其实是你需要一个灵魂的家园。(古乐)

 

雪漠文化网,智慧更清凉!www.xuemo.cn

 

 

  相关文章
2013-05-20 06:29
2013-05-22 08:31
2015-09-27 14:54
2014-08-18 03:17
2012-04-04 12:34
2016-08-09 09:39
2016-02-02 06:39
2017-02-07 12:38
 

 

雪漠推荐

 

粤ICP备19153203号-1

粤公网安备 44010302000690号