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我们为什么不快乐?

2011-07-01 09:02 来源:雪漠文化网 作者:雪漠 浏览:60009191

我们为什么不快乐?我们不快乐的原因是,我们的心灵被外面流行的诸多概念给束缚了。比如他很富有我很贫穷,他很有名我默默无闻。我们将此称之为“二元对立”。“二元对立”就是你的心灵有一种分别存在,也叫分别心。当日本人看到中华民族那么富有,那么地大物博的时候,他们的心里很不平衡。于是,他们就发动战争,要建立所谓的大东亚共荣圈,进入南京把中国人几十万几十万地屠杀。当希特勒有了这种分别心时,他会觉得别的国家都不顺眼,尤其觉得犹太人太不顺眼,要把他们消灭掉,然后就把犹太人几百万几百万地放进集中营。当一个政治家有这种分别心的时候,他就可能是一个暴徒、魔王、恶鬼。当我们个人有这种分别心的时候,就可能变得不是我们自己了。而事实上,这种分别,仅仅是面对世界时产生的一种假象和幻觉。

什么是幻觉呢?举个例子:当你看到身边的张三太富了,他有10万元钱,而你却身无分文的时候,你会非常地羡慕他。那么张三是不是真正富有呢?不是。他的富有是因为你的分别心造成的。因为他相对于有百万元的人,又是一个穷人。百万富翁相对于千万富翁而言又是一个穷人,千万元的富翁相对于亿万富翁又是穷人。所以,每一个人羡慕那个“富人”时,其实他并不富有,仅仅是因为你自己没有得到那些东西。当你得到那些东西的时候,你会发现和他差不多。因此,这种分别是一种概念,是你心内的一个东西,它不是一种客观的存在,我们称之为观念。所以,我们经常说转变观念。这种观念也被称之为执著。

当一个人爱上一个漂亮女孩的时候,他会拼命地追她。当这个女孩子在三十年前对他说过一句“我爱你,亲爱的”后,可能她说完就忘记了。而且,她可能和无数个男孩说过“我爱你,亲爱的”。但这个莫名其妙的男人却得了相思病,他吃不香睡不好,总是被这句话感动得热泪盈眶,再也看不上别的女人,也不好好地工作。这就叫执著。为什么?因为,那个女孩子说那句话时的那个“当下”早就已经过去了,像做梦一样过去了。他却执著于那个已经早已消失、不再存在的瞬间。很多人捧着情书把自己感动了一辈子,却不知道那个情书是在多少年以前,对方在某一年的某月某天某一个瞬间,偶然产生的一点点情绪。当她把这个情绪写到了纸上的时候,她的那点情绪就像太阳下的雪花一样,早就消融了。而你却执著于这个情绪一辈子。所有你执著的这些东西,本质上并不存在,只是我们自己觉得它存在,所以就执著它。当我们明白它并不存在的时候,你就会放下它。

举个例子,我现在是国家一级作家。在我成为一级作家之前,大概有十多年时间没有这个职称。因为我明白当死亡来临的时候,职称是没有意义的――虽然我知道职称会给我带来很多钱。但是,我还明白当我的生存问题解决之后,能吃饱穿暖还能够买书的时候,钱对我只是一个数字。我刚刚当上专业作家时,我们单位给我弄了一个职称,让我去考一下计算机并且不需要及格,只要考一下就行。我没有去考,最后这个职称就作废了。于是,我们人事科的人说你怎么可以这样。我说我就是这样,因为钱多了没有用。然后他说你必须珍惜我们的劳动,我们人事处的人帮你做这个职称花费了那么多的劳动。所以,后来他们给我报职称的时候,我就配合了他们。因此,我今天才是一级作家。在过去很多年期间,我没有职称这个概念。

我的家里放着一个死人头骨做的标本。我明白我随时可能变成这个头骨标本。当汶川大地震用几秒钟的时间降临到四川的时候,把近十万人心中的诸多执著破除了。他们带着遗憾离开了这个世界。他们中的一些人,可能还想看看祖国的大好河山,想去日本看看樱花,但是他可能因为追逐某个欲望而没有去成;可能他很想对爸爸说一声“爸爸我爱你”,但还来不及说就死了;他可能很想带着他的女儿去看一下郊外的春天,但是他的女儿直到她爸爸死亡的那一刻,也没有机会去看春天;他很可能想写一篇文章,写给这个世界,留下这辈子对这个世界的一点感悟,但是来不及了。“轰隆”一声之后,把这篇“文章”埋葬了;他更可能想善待一个他伤害过的朋友。他想对这个朋友说声“对不起,我伤害过你,请原谅我吧”,但是大自然不会再给他机会了;他可能很想读一本书,觉得这辈子不读这本书是一个遗憾,但是因为炒股或者干别的事情,错过了读这本书的机会,从此他没有机会再读这本书了。人们可能非常想做一件事情,但那声“轰隆”的巨响之后,他这辈子没有做成过什么象样的事,他的生命像苍蝇飞过虚空一样过去了,没有留下任何痕迹。我们看到的一个又一个的肉体很快就不见了。那个巨大的废墟不仅把许许多多的生命掩埋了,也把他们追求的东西掩埋了,还有他们的遗憾。就这么简单。

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