只要超越了爱情和欲望，我们才能谈更大的超越。

  所有大的超越，其实都建立在具体生活的超越上，比如爱情。从本质上讲，爱情是最大的欲望，超越了它的人不多。只要超越了爱情和欲望，我们才能谈更大的超越。在原始佛教中，是视情欲为超越大敌的。我们不能离开爱情和欲望，谈更大意义上的超越。古希腊史诗记载的那几次有名的大战，其起因也是因为情欲。所以很难说“历史罪恶”就比“爱情”“欲望”更“大”更“深”，爱情就更“小”更“浅”。许多时候，历史罪恶就源于那些“小”和“浅”的“爱欲”。