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托尔斯泰《忏悔录》精读

2011-05-14 10:41 来源:《忏悔录》 作者:托尔斯泰 浏览:60054818

     我每天在生活的道路上行走,好象已走到了深渊边上,清清楚楚地看到了前面只有死亡,别的什么也没有。我不能停步,不能后退,也不能闭上眼睛不看前面,前面什么也没有,有的只是生活和幸福的假象,以及真正的痛苦和真正的死亡——真正的毁灭。

     在寻求人生问题的答案的过程中,我体验到的心情,与一个在森林中迷路的人完全一样。走到了林中一块空地上,清楚地看见了广阔无垠的空间,却没有看到那里的房子,也不可能有房子。我向森林深处,向黑地里走去,只见一片黑暗,同样没有房子。我也在人类知识的森林中,在数学和经验科学知识投放的光亮中寻找出路。它们向我指示了明亮的地平线,但按照它们指引的方向走去,是不可能找到房子的。

     他们把我看成自己人,恭维我,奉承我。与我来往的这些作家作为一种群体,他们对生活的看法立刻俘虏了我,我身上原有的改恶从善的愿望也随之烟消云散。

     我是艺术家,诗人,我写作,教育人,可是自己什么都不懂。。。。。。我们人数很多,尽管相互之间在不停地争吵,指责,但都在写作,发表作品,教育别人;而且不顾自身的无知,连什么是好是坏这一类生活中最简单的问题都不知道如何回答,我们争着发表自己的见解,不愿意听对方在说些什么。有时相互包庇,相互吹嘘,以便到时候别人也来包庇我,吹嘘我。有时则火冒三丈,叫骂的声音一人比一人高,简直像在疯人院里一样。。。。。。现在我明白这与疯人院没有什么不同,那时候我对这一点这是模模糊糊地有点儿怀疑。只不过同所有疯子一样,把别人都叫做疯子,惟独自己除外

     《战争与和平》是一部什么书?它不是长篇小说,也不是史诗,更不是编年体的历史。《战争与和平》是作者以一种它所能表现的形式想要表达并能够表达的东西。

     回想起这些年的生活,我不能不感到恐怖、厌恶和痛心。我在战争中杀死过人,找过人决斗想送掉他的命,我打牌输了不少钱,挥霍农民的劳动成果,还惩办过他们。我生活腐化,对爱情不忠;我撒谎骗人,偷鸡摸狗,通奸,汹酒、斗殴、杀人。。。。。。凡是犯法的事我都干过。而干了这些事我反而得到赞扬,我的同龄的人至今一直把我看成是正人君子。

     我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。

     苏格拉底说,肉体的生活是恶,是荒谬。因此毁灭肉体的生活就是幸福,我们应当希望得到这种幸福。

     叔本华说,生活是不应当存在的,是恶,只有转化为虚无,才是生活唯一的善。
所罗门说,世间的一切,无论聪明、愚笨、富贵、贫穷、快乐、痛苦,都是虚幻之物,一文不值。一个人死后,什么都没有了。这多么愚蠢。

     佛祖说,明知病痛、衰弱、老死不可避免,是无法生活下去的。应当从生活中得到解脱,放弃生存的各种可能性。

     不能欺骗自己了。一切皆空,没有生到世上的人是有福的,生不如死,应当从生活中解脱出来。

     假如没有这些概念,也就没有生活,没有我,可是我想否定整个人类在这方面得到的全部成果,单枪匹马地按照自己的主张从头再来。

     我和叔本华、所罗门的论点是愚蠢的,尽管我们自以为聪明,因为我们认为人生是罪恶,可我们始终没有去寻死。。。。。。我明白我们的全部论证处在一个怪圈之中。无论我们的论断多么严密,多么精辟,我们无法找到问题的答案,始终是0=0。因此我们可能走错了路。

     我开始明白,信仰所提供的答案,包含着人类深邃的智慧,我没有权利根据理性的认识来加以否定。

     当我对上帝的存在失去信心的时候,我就活不成。假如我没有必定会寻到上帝的这种朦胧的希望,我早就自杀了。只有当我感觉到他的存在,找到他的时候,我才会生活下去知道上帝的存在就等于有了生命。上帝就是生命

     于是我完全明白了。我在寻求信仰,寻求生活的力量,而他们却在寻求当众履行世俗责任的最佳手段。。。。。。为了履行世俗的责任必须使用暴力。

     我和所罗门、叔本华都没有自杀,但并不是由于这个事实,而是因为古往今来数十亿人一直生存在世界上,并且以他们的生活的波涛托住我和所罗门没有下沉。

     我们这一类人,既有钱又有文化的人,我们的生活不但使我厌烦,而且已失去了任何意义。我们的言谈举止以及科学、艺术,在我看来完全是儿戏。我明白,不能从这些地方寻求人生的意义。我认为劳苦民众创造生活的行动,才是唯一真正的事业。

     我抛弃了我们这一类人的生活。我认为那不是生活,而只是生活的冒牌货。我们所生活的优裕的环境,使我们丧失了理解生活的能力。为了理解生活,不但应当理解我们这些与众不同的寄生虫的生活,还要理解普通的劳苦民众的生活,那些创造生活的人的生活,理解他们对生活的意义的认识。

     我不是一个圣者,我从来不自命为这样的人物。我是一个任人驱使的人,有时候不完全说出他所思想他所感觉着的东西;并非因为他不愿,而是因为他不能,因为他时常要夸大或彷徨。在我的行为中,这更糟了。我是一个完全怯弱的人,具有恶习,愿侍奉真理之神,但永远在颠蹶,如果人们把我当作一个不会有任何错误的人,那么,我的每项错误皆将显得是谎言或虚伪。但若人们视我为一个弱者,那么,我的本来面目可以完全显露:这是一个可怜的生物,但是真诚的,他一直要而且诚心诚意地愿成为一个好人,上帝的一个忠仆。

     人在生活中的任务是拯救自己的灵魂。为了拯救自己的灵魂,必须按照上帝的意志生活;而为了按照上帝的意志生活,必须禁绝一切生活享受,要劳动,服从,忍耐,宽容。

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