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梦萦南飞雁

2014-11-30 09:45 来源:www.xuemo.cn 作者:安学锋 浏览:27716437
内容提要:随着知识的不断增长,逐渐懂得了应树立“弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔”的远大志向。

梦萦南飞雁

\安学锋

“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”金秋时节,伫立村头,望着偶尔出现常常排列成“一”字和“人”字型列队出征,阵容整齐的南飞雁,我如醉如痴,心潮起伏,思绪万千,犹如进入仙境和梦幻,引发起无限的连联想和遐思。

我是共和国的同龄人,出生在一望无际的大平原上,常记的孩提时代每逢草木衰落,也是在遍地涂满秋色,候鸟南飞的时候,便会看见头顶上掠过雁队,听到声声雁鸣。这时,我便和伙伴们不约而同情不自禁地喊起:“大雁大雁摆齐咧,后边落下你姨咧……”目送着雁队消失在远方的天际外,不由生发出一种怅然若失的感觉。

那时村头的池塘常积满绿茵茵的秋水,也时有南归的雁群降落在池塘边休憩和觅食。后来上了学,又读到启蒙老师教给的一首儿歌:“大雁飞,大雁飞,遵守纪律排成队。风吹雨打都不怕,跋山涉水不怕累。唱着歌儿把路赶,意志坚强不掉队。”随着知识的不断增长,逐渐懂得了应树立“弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔”的远大志向。

雁属鸟纲里的鸭科,主食植物,常栖息河湖或沼泽潮湿地带。有鸿雁、豆雁、斑头雁等许多种。家鹅便是古时人类祖先从雁驯化而成的。由此可见,雁陪伴着人类在历史的长河中度过了漫长的岁月,与人们息息相关,人们也赋予雁这种鸟类以灵性和丰富的文化内涵。历代的文人学者更是唱雁、咏雁、颂雁,以雁拟人,寄情托思,抒发胸臆,写下了以雁为题材的不朽诗句和篇章。汉高祖刘邦曾作“鸿鹄歌”曰:“鸿鹄高飞,一举千里。羽翼已就,横绝四海。”古典名曲“雁落平沙”表现的是雁群降落前在天空盘旋顾盼的情景。北周诗人庚信有诗云:“失群寒雁声可怜,夜半单飞在月边。无奈人心复有忆,今瞑将渠俱不眠。”描写了北雁南飞,孤鸣月边,触动游子思乡之情,以致与雁一起整夜失眠,其情其景感人至深。陆游的“惊鸿照影”,曹植的“翩若惊鸿”比喻美女轻盈窈窕的姿仪,对雁喜爱之情更甚矣!

唐代诗人杜甫“鸿雁几时到,江湖秋水多”,孟浩然“木落雁南渡,北风江上寒。”北宋王安石“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”更是借雁怀友、抒情、寄思,诗句优美绝伦。

雁没有绚丽多彩的羽毛,没有婉转悦耳的歌喉,何以引起历代众多人的崇爱,恐怕是来自这种鸟固有的美德吧。明代医药学家李时珍在《本草纲目》中描述说“……雁有四德:寒则自北而南,止于衡阳,热则自南而北,归于雁门,其信也;飞则有序而前鸣后和,其礼也;失偶不再配,其节也;夜则群宿而一奴巡警,昼则衔芦以避缯缴,其智也;……”把雁进一步人格化了。

雁是典型的候鸟,每年春分前后飞往东北北部和内蒙古东部一带繁殖。秋分过后,又飞往长江中下游及稍南一带越冬。雁喜群居生活,失群的孤雁总是不顾一切,奋翅疾飞,以赶上自己的队伍。它们有坚忍不拔的毅力,每年南飞北返,行程几万里。一路飞翔——停息——飞翔,要经历无数次暴风雨的吹淋,宿营时要警惕天敌的袭击,勇敢毫无畏惧地战胜一个个艰难险阻,矢志如一地飞向预定目标。

浙江省东南部有雁荡山,有人考察秋雁南飞便归宿于此,也有雁归潇湘之说。相传雁到湖南衡阳县南的回雁峰就不再南飞,唐代温庭筠有“雁声远过潇湘去,十二楼中月自明”的诗句。钱起曾作《归雁》诗:“潇湘何事等闲回?水碧沙清两岸苔。”询问雁为何春天轻易舍弃水碧沙清,两岸多苔的潇湘而万里迢迢飞往北方呢?这是大自然赋予了物种神秘的色彩吧!

雁与人的莫逆之交还表现在许多历史事件和历代文学作品中,鸿雁传书的故事更富有神奇色彩。公元前100年西汉使节苏武被匈奴扣留囚禁在北海、现今俄罗斯境内的贝加尔湖一带,持节牧羊十九年。后匈奴与汉人和亲,汉索要苏武等人,匈奴单于诡称苏武已死。汉人常惠教汉使对匈奴说:“天子射猎于上林苑中得雁,足系有帛书,言苏武等在某泽中。”单于大惊,以为有神相助,无奈只得放苏武全节归汉。鸿雁传书虽属假托,但自此雁足、雁帛、雁音则被人们称为传书送信的代名词。苏武那种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的高尚民族气节为世人传诵。《汉书》中曾赞扬他“使于四方,不辱君命,苏武有之矣。”南宋民族英雄文天祥在被囚禁中以苏武为榜样,宁死不屈,曾作诗说:“在汉苏武节……凛冽万古存,当其贯日月,生死安足论。”元朝诗人袁凯有题画诗:“上林木落雁南飞,万里萧条使节归。”生动地描绘了苏武归汉时的情景。古曲《苏武牧羊》更是历代流传于民间的著名爱国主义慷慨悲壮之歌。

出于对苏武这位历史人物的崇敬之情,2000年春我曾求校友、中国美术家协会会员陈继荣作一幅《苏武牧羊图》中堂画,完工后这位享誉全国的画家便欣然命笔在图上题诗曰:“年年秋风劲,岁岁闻雁声。南望天际外,何日踏归程。”诗画情景交融,苏武盼望早日归汉的心情跃然纸上。这幅画使我欣喜不已,倍加珍爱。

雁的美德不仅表现在气节上,雁还是众人公认的“贞洁之鸟”,非常忠实于爱情。白天它们双双对对一起嬉戏游弋于水面上,或在岸边欢快地觅食,夜晚便依偎在一起交颈而眠。一只一旦不幸失去伴侣,另一只起初会不吃不动,或凝视远方,仰天鸣呼,“孤雁不饮啄,飞鸣声念群。”召唤着失者“魂兮归来”,以后便逐渐沉默下来,从此不另觅伴侣,还甘愿为成双成对“热恋”的雁侣值勤放哨,成为雁奴,为同类的幸福尽微薄之力。在雁群宿营时专司警戒之职,如遇袭击,则鸣叫报警,保护雁群安全撤退。古诗有“雁奴辛苦候更寒,梦破黄芦雪打声”、“听孤雁声嘹唳,一声声送一声悲”的诗句,就是对雁的这种奉献精神的同情和赞颂。

到了现代以雁拟人,抒情寄怀的文艺作品更是不乏佳作。193410月,中央红军主力,从江西革命根据地出发,进行战略转移,开始举世闻名的二万五千里长征,江西人民依依惜别。有一首《十送红军》的江西民歌以此为背景,用优美委婉的歌声唱到:“……五送红军过了坡,鸿雁阵阵空中过,鸿雁能够捎书信,鸿雁飞到天涯海角。千言万语嘱咐红军啊!捎信多把革命说。”深情地表现了当时军民一家,鱼水情深,盼望全国革命早日胜利的愿望。

从上世纪八十年代末,由于家乡连续多年的干旱,河水断流,池塘干涸,再也很难看到雁阵翩翩飞过村头上空了,这次偶尔又看到雁的雄姿和听到雁的鸣声,使我空虚的心灵稍感到些许安慰。我相信伴随着生态条件的不断改观,人与自然能更好地协调发展,与人类和睦相处千百万年的雁,在不久的将来将会更多地遵循着大自然造物主的既定规律,秋去春来,翩翩飞过家乡村头的上空。

“雁南飞,雁南飞,雁叫声声心欲碎。”黄昏时的村舍已炊烟袅袅,一曲电影《归心似箭》插曲不知从谁家院落飘出,在村头回荡着,我的思绪被打断了,望着早已消失远去的雁阵,似乎撒下的声声雁鸣仍萦绕在耳畔,与悠扬的歌声已经柔和在一起。我已分不清哪是雁鸣哪是歌声,或许雁鸣已化作歌声,“今日去愿为春来归……,今日去愿为春来归……”,是啊,今日去且等春来归吧,使我魂牵梦萦的南飞雁。

 

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