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《雪漠作品的现实意义》研讨节选(1)

2011-04-12 10:40 来源:雪漠文化网 作者:整理古之草 浏览:60896613

《雪漠作品的现实意义》研讨节选(1

 

                   时间:2009\5\24

    

      生活中的雪漠

 

●古之草

今晚我们聚在一起,聊聊读雪漠作品的心得和感受。畅所欲言地谈一谈。

●武威北野 
我现在阅读《白虎关》, 
徐芳凝带给我的。
 
我发现,现在的雪漠,象一座山一样横亘在我的面前,
 
没有博大的胸襟是不能把握他的。
 
那时候,我还能为《大漠祭》说三道四一番,

现在,面对《白虎关》,我只能沉默。沉默中感悟一种神性的力量。

●古之草

我记得北野老师二十年前见过雪漠

●武威北野 

是的,二十年前,一乡下小学, 

我曾经看往过雪漠,后来,曾经在一乡下中学,共事几年,此后,雪漠就走得很远了, 

●宁磬儿 

我也许比别人多了解一些雪漠老师,但让我说说生活中的雪漠老师,真不好下定论。 

●古之草

他在宿舍窗户上蒙了一块黑色油布,不分白天黑夜地读书、练笔。在乡下小学,没有大灶,他只能自己做饭。为了节省时间,他一天只做一顿面糊糊,待冷却后,就用刀切成几块,一顿吃一块。每到假期的时候,他都不回家,过年也守在学校。一次过年,他在宿舍门口贴了副对联,上联:“哎,谁家放炮?”下联:“噢,他们过年。”横批:“与我无关。”就在这样艰苦的环境中,雪漠完成了自己的文学补修课。

       ---节选《热血厚土》

●古之草

我记得刚认识北野老师的时候,您也曾和我聊过雪漠老师的这段往事。

●广东--致

上联:“哎,谁家放炮?”下联:“噢,他们过年。”横批:“与我无关。”

●宁磬儿

这是真的,我见过一位雪漠老师的学生,他向我说起过这些。 

●武威北野

呵呵,可以说,这副对联是我和另一位仁兄在场时候撰写的, 

我在一篇博文,对联忆趣里写到过,


  (三)作家雪漠,因《大漠祭》而名冠陇上河西。昔年时我到家乡小学探访同学时和他相识。那时他既当老师又致力于文学创作,但也很少有作品印成铅字的。有年寒假,见到蓬首垢面的他就像一个矢志穷经皓首的学者一样,终日苦读而乐此不疲,那兀兀穷年的模样似乎早已忘却了窗外的流金岁月。除夕那天他让我写一幅对联,我略加思索即写道——“哎,谁家放炮?噢,他们过年。”这是一幅古代土地庙门前的对联,他竟乐颠颠地将其贴在宿舍门上。雪漠现在是名作家了,不知他现在还记得这幅对联么?
  

●古之草

是的,我读过您的那篇文章。

●武威北野

文章中的片断,呵呵。 

虽说是略加思索,其实,对联也是雪漠曾给我说过的,那时候,我还不知道是土地神前的对联,

呵呵,当年教育局的一个领导来到了那所小学, 

年节刚过,看到了对联, 

然后说是要去掉, 

●古之草

看到这对联我还特意在网上搜索了一通。

●武威北野

可是雪漠不理, 

 

                           畅聊《白虎关》 

●无心的云 

我今天又读了<<白虎关>>里面很多话语让我震撼:死是永恒的归宿,活到是暂时的偶然;
这人生本无个目的,也无啥意义,只有过程了。体验这过程便是历练人生。

●陈亦新

人活着本身就是目的!

●古之草

是的。《白虎关》中的每一句话,每一人物都象征了很多东西。

●安徽--蒋明静

体验这过程便是历练人生。--把握当下,每一个起心动念!

●古之草

《白虎关》这部小说其实在一定意义上说,是修行的法宝。

●拉姆

入世的修行,才能更为通达。 

●深圳李燕娴

恩,它告诉我们,修行中如何切入“心” 

●无心的云

我只明白要有出离心,绝望便是最大的希望 

●拉姆

真正的出离,并不是因为绝望。 

●古之草

《白虎关》这部小说是一部大寓言的。一言难尽。

                                 修行

●贵州---清心

请问大手印实修问答里面有讲打开脉结,打开脉节这个是需要在初学的时候,还是修学到一定的境界以后才能请求上师为自己打开脉节呢 

●古之草 

我一直在坚持做大礼拜,很容易消业障,容易打开脉结。

●安徽--蒋明静

气脉明点是圆满次第的事,之前要做好生起次第,是吗?

●陈亦新

是的。

●安徽--蒋明静

请问陈亦新如何逆缘中发起对上师无上的信心,例如马尔巴上师在折磨米拉日巴时 

●古之草

别管啥“折磨”,净信即可。

●读者 

谈雪漠的作品离不开宗教啊 

●拉姆 

文学是济世的方法。因为好的文学能使人通达人生的真相。

●古之草 

就如《白虎关》里的陷入沙漠里的兰兰和莹儿,明明知道很无奈,但硬是走了出来。

●陈亦新

谈雪漠的作品,离不开信仰。信仰与宗教不是一回事。

●读者

请问修行与宗教是一回事吗? 

●陈亦新 

宗教仅仅是信仰的一种。

●古之草 

雪漠老师以文学的形式写出了生活的“真相”。真正的让人看破红尘,放下执著。

●拉姆

宗教大多演变成了教条,而信仰是一种精神或信念。这份信念与精神不会因为宗教的教条而被限制 

●拉姆 

我正在看破之中因为有了看破的心念,所以,执着自减。

●无心的云 

我比较喜欢文学,它更能震撼心灵。就比如猛子埋在沙下的那段,很形象的反映了人对死亡的无奈与困惑 

●古之草

看破红尘,放下执著,出离心不就出来了吗?不就超脱了吗?

●拉姆

没错的,渐生出离之心,也自然超然于世相。 

●安徽--蒋明静

与读佛经殊途同归 

●无心的云

文以载道 

●拉姆 

读了《白虎关》,我至少明白了什么是真正的苦与人生的绝境。回头参照此身人生,大多是睦了无意义的事。

●深圳李燕娴

所以雪漠老师的作品是普世的 

●安徽--蒋明静

当然有一个破文字相的过程 

●古之草 

《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》,雪漠老师用二十年的时间写了“老顺一家”,其实就是他自己生命历程的真实写照,这种真实更体现在精神和心灵上。

●古之草

拉姆 读进去了。成长的非常快。

●拉姆

老师用二十年的生命与真心,丰盈了自己,也抬升了众人。 

●安徽--蒋明静

有心读进,无心读出 

●深圳李燕娴

我总觉得,雪漠老师写那“绝境”,其实是在写“轮回”的险。 

●拉姆 

真正的轮回之险在自己的心里 

●古之草

绝处逢生!大死才有大生。

●拉姆

只有大死,才有机会大生。 

于世俗百相之中,不要畏惧,不要逃避。真正的峰回路转就在这一幕绝境中 

●古之草

有时,我在生活中遇到种种的“折磨”,我就会想到《白虎关》里的兰兰和莹儿。特别是兰兰被流沙掩埋的时候,对莹儿说的话,很有力量。那就是不管咋样,走就是了。

●深圳李燕娴

轮回之险,险在豺狗子,险在那沙漠的沙,现在那夜的黑...... 

●拉姆

一切的险,不过是因了自己那颗无力而空虚的心 

●古之草

轮回之险,最终险在自己愚昧的心,不明白的心。

●无心的云

我读白虎关可以在不同的人物身上找到自己的影子,那都是“我执”“假我”在挣扎 

●安徽--蒋明静

虽被小说所感动,然事相上有多少人能透过去 

●深圳李燕娴

而且这颗心,像走在钢丝上一样,若不警惕,便随时掉落。

●宁磬儿

自身的修炼达不到一定程度时很难破除执著产生出离心的,因为多数人都是理上明白事上做不到,说白了就是不能战胜自己的心。 

●拉姆

透过去,说难就难,说易也易。在于自己如何置放自己的心,如何用这颗心去投射周身的世相 

●拉姆

有时候,修行并不在于名目,一颗的淡泊的朴素之心,就自具一种穿透力 

●古之草

雪漠老师的小说就是直指人心,直指真相的呀!只不过我们惯有的思维桎梏着我们没有去思考。

●拉姆 

所以老师的作品能够洗尘净心 

●无心的云

我比较喜欢直指人心的小说 

●拉姆

然而直指人心的小说,不是谁都能产出 

●无心的云 

当下让你震撼 

●深圳李燕娴

雪漠老师的作品实在太大了,大的有时候很想写些读书随笔,却不知从何下笔。 

●古之草

比如《白虎关》里的身患梅毒大疮的月儿,死亡才逼迫着她看破了红尘,就是那样的。

●宁磬儿 

没错,正是这个世界上有那么多蒙昧的心,所以雪漠老师才一篇接一篇的地用文字去唤醒他们。 

●无心的云

是的,猛子也变的明白些了,知道怎么最重要 

●古之草

对!我读了六遍《白虎关》之后才慢慢得理顺了出来,写了一百篇读书随笔。写完了至今修改的不多,感觉仅仅写了一点点,还有那么多的东西要写,要说。

●安徽--蒋明静

作品所以感人,就是因为大多人在事相上透不过去,非口头滑过 

超越现实 

●古之草 

雪漠作品的现实意义在哪里?

●拉姆 

去除世人的浮躁,看透世相百态,直寻本我 

●无心的云

让你更加清醒地活着 

●柿&子

面对现实 

●无心的云

珍惜真实,放下虚幻 

●深圳李燕娴

把佛理形象化,教益世人 

●拉姆

佛理容藏在入世中 

●陈亦新

《读者》杂志(大字版)2009年第4期选发了雷达先生在《08年我看好的几本书》一文中说: “《白虎关》,雪漠著。长篇小说。在去年所有的排行榜和评奖中,都没有这部小说的踪影,但我认为它是08年最好的小说之一。比作者自己的《大漠祭》高出了不少。仍写西部农民,仍写生存的磨难和生命力的坚韧,但细节饱满,体验真切,结构致密,并能触及生死,永恒,人与自然等根本问题,闪耀着人类良知和尊严的辉光。一部能让浮躁的心沉静下来的书。”  

●安徽--蒋明静

生活就是佛理 

●拉姆

因为了雪漠老师的生命文学,让出渐生一种本真的大力。无限感恩与感慨.....

●无心的云

这样的好书我还要多读几遍 

●拉姆 

恐怕我还需要用一生去层层阅读 

●古之草

读雪漠老师的书需要成长。

●拉姆 

需要相应的阅读能力与勇气 

●古之草

雪漠老师的书写的是灵魂,读灵魂的书需要灵魂的投入

●安徽--蒋明静

无限感恩与感慨就是无上的信心,就能和上师共振,得到上师德加持 

●深圳李燕娴

 “并能触及生死,永恒,人与自然等根本问题,”我觉得不是“触及”,书中已经说明白了。

●拉姆

书中已经阐明,而阅读的人,还需要真诚的自悟 

●古之草

新版的《大漠祭》增添了二十万字。原来仅有三十万字,很期待能读到。
《大漠祭》最后灵官道出了:重要的,是如何活着?
也就引伸出了活着的理由。人该怎么活着?这是人生的一大主题,也是核心的问题。

●安徽--蒋明静

真诚已经是自悟 

●拉姆 

读了老师的作品,我最深的体悟收获就是生出了一种出离与力量,更勇于面对生活. 

●古之草

人该怎么活着? 其实生活中很多人没有深思这个问题的。不深思这个问题,就不明白生命的真正意义。

●安徽--蒋明静

诚如雪漠老师言:信仰本身就是目的 

●安徽--蒋明静

这就是直指人心 

●拉姆 

这也更是超然与自在 

●古之草

悟出真诚来,悟出对生活的真诚,对世界的真诚,这本身就是一大收获呀!

●安徽--蒋明静 

超然与自在是在见地和修行合一之后 

●拉姆

所以看似简单,实则,需用生命般的真诚去投入 

●安徽--蒋明静

有的人看一遍抵五遍

●古之草

有的人看五遍抵一遍。

●陈亦新

新《大漠祭》中,出版时出版社将《莹儿的轮回》加进去了。这一点,爸爸不高兴。

●深圳李燕娴

为什么呢? 

●古之草

《莹儿的轮回》本在《白虎关》呀。咋跑《大漠祭》了?

●陈亦新

但因为甘肃有六千个农家书屋,都要进《大漠祭》,出版社为了叫农民多看些内容。 

●陈亦新

爸爸希望做为附录,但出版社却弄成了结尾。 

●古之草

这样有连贯性!

●陈亦新

主要是想叫六千个农家书屋的农民多看些内容,出版社也是好意。 

●陈亦

反正是国家买单,那些农民是看不到《白虎关》的。 

●古之草

随喜的。只要能传播真理就好!

●陈亦新

顺便就加了些内容。

●古之草

真正的作家是活在老百姓心里的。《大漠祭》在当地农民心里已经有了一定影响,应该真正地为农民写作。现在很少有人能真心地关注农民了。

●拉姆 

这也是社会的一大变异.离了根基,终归浮尘一撮罢了 

●宁磬儿 

《大漠祭》第一版时删掉的内容加进去了吗?陈亦新? 

●无心的云

古之草,我现在看书很杂,没有一门深入,不太好吧? 

我读的很多灵修系列的书 

●古之草

我感觉一门深入好。一个人一个人的消化。

●无心的云

不过雪漠老师的书对我启发最大 

●古之草 

那就一门深入的研究!

                          整理:古之草

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