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第28章:奶格玛的坛城(1、2)

2012-06-13 04:58 来源:《无死的金刚心》 作者:雪漠 浏览:45321607

28   奶格玛的坛城

1空行母的心髓

本书草成之后,我请一位精通藏汉文字的大德审读。看到书中的内容,他大惊失色,问:“你写的许多内容,皆是空行母的智慧心髓呀!你是如何得到它的?”于是,我给他讲述了发生在我生命里的许多故事。我讲了跟金刚亥母和奶格玛的相遇,讲了慧光中出现的那本神奇的书,讲了清晰地充盈于我生命时空里的空行母的歌声,还讲了许多我称之为宗教体验却可能被世人斥为“精神病”的诸多经历。

生命之路如飞逝的箭窜向我的身后。从那时起,十六年过去了,我已非那时的我。那时种入我心田的火种,早已燎原成智慧的大火。无论遇到怎样的邪风,都不能吹熄它了。相反,风助火势,火愈加蔓延成了充盈于宇宙的劫火。

在净境之中,我常跟奶格玛、司卡史德和金刚亥母相遇。她们灿若云霞,有着不同的形貌,但在体性上,并没离开我的自性。她们是大善的源头,是我生命激情的由来,也是我生命中的太阳。正是在她们母亲般的注视下,我才不怕被人诋毁写完了本书。哪怕这世上充满了假,但只要有一个人读懂了书中的真心,我就没有白写。

对本书内容,信者自信,疑者自疑。万象纷繁,随缘自解于当下。连轮回涅槃都是巨大的梦幻,我们何必为争一点文字的真实与否影响你内心的清明?

琼波浪觉跟奶格玛相遇于九百多年之前。

后来,笔者也成了奶格玛传承链上的重要一环。

在一次次了义的净境中,我也经历着跟琼波浪觉一样的相遇。

于是,我已无法分清,后文的“我”,究竟是雪漠,还是琼波浪觉?因为,本书中“他”的奇遇,其实也出现在“我”的生命秘境里。在智者眼中,那两个名字,其实源于一体。

当一条河汇入大海之后,它也便成了那大海本身。

要知道,本书中的“他”与“我”,其实是一幅织锦的两个侧面。

2奇怪的变化

我回到了那个河湾。我决定不再四处寻觅。我相信,见不到奶格玛的原因是我的业力障蔽。我想,还是净除业障吧。于是,我一边诵“奶格玛千诺”,一边做大礼拜。

我没日没夜地祈祷和顶礼,说不清过了多少天。我渐渐没了执著。我想,无论能不能见到奶格玛,我都不再执著了。我想就这样一直祈请下去。我发现,那祈请带给我的,是跟念诵仪轨不一样的觉受。我的心变得像天空一样,一碧万顷,不惹纤尘。我感到一种从来没有过的清明。

就是在那种静的极致里,我祈祷:奶格玛呀,请显现你的秘境!

忽然,我发觉,一种奇怪的变化出现了。这变化先是从身体开始的。我感到自己变成了水晶体。我发现千万道光芒从天际射入自己,而自己也射出了无与伦比的光明。虽然我感受到了光明,但又发现,那光明不是物理光,而是源自心灵。

那秘境,就是在这时出现的。

 

 

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