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说说咱的“涂鸦小品”(一)

2012-06-01 11:05 来源:雪漠文化网 作者:雪漠 浏览:59588267

说说咱的“涂鸦小品”(一)

●雪漠

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一年前,为了给广州市香巴文化研究院筹集办公和研究经费,也想为一些专职文化志愿者提供固定的生活补助,香巴书轩推出了“雪漠墨宝义卖”。一年来,“墨宝”为许多朋友喜欢并收藏,成了“气候”。

这“义卖”,源于一件小事。那时,一些志愿者放弃了打工挣钱,将生命用于公益性的文化传播,生活很是困难。有人既想做事,又不想浪费太多时间,就想找个家政服务,想以每日一两个小时的家政服务,挣一点养命食,剩下的时间,就做公益性文化传播。我听了,很是感动,就想,与其叫他们去“家政”,还不如我来“家政”吧。于是,我每天抽出一两个小时“家政”一下,就有了那些所谓的“墨宝”。目前,它跟我的稿费一起,成了广州市香巴文化研究院的主要经费来源。除了我的稿费外,办公、研究、捐助图书和其他经费开支,多由喜欢“墨宝”——我当然只承认是“墨迹”——的朋友变相提供的。在这里,顺表谢意,并随喜善行。

按东莞文联林岳主席的说法,人们喜欢我那字,是“字”占一分,“人”占九分。他说,大家喜欢的,其实是“人”,爱屋及乌,“字”也就火了。这说法也许有道理。阿宝他妈叫阿宝修成“雪漠”后,他的字才会值钱,显然就是这意思。

不过,需要说明的是,我这人其实并不一定可爱,你要是真的接触了,也可能受不了我的“真”。我喜欢说真话,而这时代,真话往往是别人不爱听的。除了一些真视我为师者外,喜欢我真话者实在太少。而我,不说真话,我还说话做甚?文学上要是不说真话,我就不当作家了;宗教上要是不说真话,我也决不会当那鸟上师。我既不想当托儿,又不想成欺世的道具,当然得说真话。于是,那些无真信仰者,在我说了真话后,往往就会离我远去。当然,有时,他们也会回敬我的真话,造出无数的流言。但在我看来,那流言同样是优美无比。你想,人家花费黄金买不来的生命,对你进行有效传播,你不感恩,才真是愚痴呢。

除了说话“真”外,我还有许多“真”,比如不爱打扮,长发浓须,黑牙赤足,既无“仁波且”之号,也无“活佛”之名,更懒得装扮成“神异”。后来,这也成了我“涂鸦小品”的特点。按某记者说,雪漠不说话时,毫不起眼,说话时,才会光采四射。……呵呵,其实,那四射的光采,也可能是口音造成的假象。

于是,许多慕名而来者,除有真信仰者外,那些想找寻“神怪”者,肯定会失望而归。那雪漠,住寻常房舍,着寻常衣服,貌虽高古但体型过矮,智虽出众但乡音更重,懒得靠衣着包装,不愿弄神通惑众——这一点也酷似“涂鸦”。于是,雪漠就像那池中牛蛙,闻声惊天动地,见面毫不起眼。那些找寻“大成就师雪漠”者,往往会错认定盘星,趁兴而来,扫兴而去。有人见我时,甚至还会当面嘀咕,这不像个大成就者呀。……呵呵,这下说对了,说真的,我还真不知他要找哪种“成就”?

就像善星比丘眼中的佛陀并无功德一样,能亲近雪漠者也未必会生起净信。我的好友不多。在许多地方,我更有不少“逆行菩萨”。老听到一些声名显赫者谈我,或褒或贬,或赞或骂,正是他们的不懈努力,才成就了今天的我。那些骂声,在我听来,跟空行母唱歌一样动听呢。在此,表示谢意。

我有不少“习气”,总爱按自家的标准要求他人,老是“恨铁不成钢”。人说“水至清则无鱼”,因我总能“明察秋毫”,也就“人至察则无徒”了。以前我在凉州时,只有三两个朋友。虽一幅浪迹天涯的孤独模样,心里其实也满足得很。知足者常乐。所以,别人眼中的苦修呀、苦难呀,在我眼中,其实是别样的乐趣和风景。

按陈亦新的说法,雪漠有两个,一个是有缺点的艺术家雪漠,另一个是想成为完美佛陀的雪漠。在三十年前,两个“雪漠”就开始纠斗,忽而“艺术家”占上风,忽而“佛陀”占上风。所以,我总是一段时间写小说,一段时间写《光明大手印》系列,再一段时间可能啥也不干只是禅修。不过,宗教和文学虽在我心中时有交锋,修行倒是贯穿了一生。因为我早就发现,艺术家雪漠和佛陀之间还有距离。这距离,就成了我修行的理由。我闭关二十年,就是想消除那距离。但到了现在,那“艺术家”还是“贼心不死”,“寻常看不见,偶尔露峥嵘”(江青诗)。于是,一些人看了《无死的金刚心》后记,就说雪漠狂傲,其实,那也是我的本来面目。不过,也有人将那狂傲,理解为“佛慢”啥的。对与不对,倒也难说。

其实,陈亦新只说对了一点点,雪漠不只有两个,有好多呢。在复旦大学为我开的研讨会上,我就说过:“雪漠小说的所有人物,都是雪漠自己。”那些坏人,是我打死了的雪漠;那些圣贤,是我向往的雪漠;还有我笔下的那些狼呀、狗呀、沙漠呀、沼泽呀、奶格玛吗、琼波浪觉呀……,哪一个不是雪漠呢?

不同的人眼中,总有不同的雪漠。真正的雪漠,更可能是一面镜子。

所以,要是单纯地说人们爱那墨宝,是爱雪漠的“人”,似乎也不妥当。

因此我认为,那些收藏“墨宝”者,既非爱“字”,也非爱“人”,而是爱某种“光”。那“光”,是智慧和慈悲的和合。那个叫“雪漠”者,只是其载体而已。除了雪漠作品承载的智悲之“光”外,肉体的雪漠只是骨肉等元素的组合,活着会衰老,死了也会腐烂,实在没个啥值得珍惜的。

我想,我那“墨迹”啥的,在人们眼中,也其实是一种载体。相较于寻常书法,它只是多了一点点“光”。

也许,人们爱的,就是那一点点“光”。

(待续)

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