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雪漠:说说“奶格玛”三个字

2016-11-05 08:29 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:24845595
内容提要:有很多朋友问,为什么我在书中把传统的“宁古玛”翻译成“奶格玛”?今天,我想回答一下这个问题。

 

说说“奶格玛”三个字

雪漠

 

 

有很多朋友问,为什么我在书中把传统的“宁古玛”翻译成“奶格玛”?今天,我想回答一下这个问题。

在香巴噶举的传统中,首传祖师的名字就读作“奶格玛”,是海外进行翻译时,变成了“宁古玛”。我觉得不是很适当。

原因有二。

第一,音不准。在香巴噶举的传统中,就读作“奶格玛”,而不是“宁古玛”。

第二,意思不好。“奶格玛”有着非常重要的象征意义,而“宁古玛”仅仅是海外所认为的音译,不能承载奶格玛的精神和境界。所以,我在翻译时,除了考虑到读音的准确之外,也选择了一些有特别含义的字,方便读者们直观地感受到奶格玛所承载的精神。

下面,我详细讲一下这三个字的含义。

奶:智慧与源头

我们先说“奶”。

“奶”有多种含义。

一是营养。比如牛奶。牛奶滋养人的身体,奶格玛的智慧滋养人的灵魂。再者,传统认为,牛奶经过提炼,可以变成一种甘露,人们称之为“醍醐”。所谓的醍醐灌顶,就是人的生命得到了醍醐的滋养,智慧显发了。所以,在密乘的传统中,灌顶时,一般会供上牛奶,象征着智慧的开启。而牛奶本身,则象征了法、真理和善的知识,以及人本具的智慧。

二是营养的来源。西部人把乳房叫奶子,而乳房是母亲的象征,每个人刚出生时,就是从母亲的乳房中获取乳液,让生命成长的。所以,“奶”不仅仅象征了营养本身,也象征了营养的源头。奶格玛所代表的历代上师,和香巴噶举的法脉,是香巴噶举信仰者精神营养的源头。

格:修证人格的行为

在中国文化中,“格”是一个经常被用到的字。比如,人格、规格、格调等等,其中都有“格”字。

“格”字有多重含义。

第一,格子,代表规矩、标准。练字本上都有格子,为的就是规范人们的书写。过去,我们写东西不能超过那个格子,一出格,就不对了。

第二,人格。太虚法师一直很强调人格,他说过,“仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。”在香巴噶举的传统修炼之中,人格也是最基本的基础。这个层次的修炼,被称为“人天乘”。没有完成这方面的训练,没有完善的人格,根本谈不到修行和智慧。

第三,推究。儒家说,“格物致知”。其中的“格”,就带有推究、研究、探寻的意思。格物,就是推究万物的规律,推究自然法则,推究自然万物中蕴含的原理;致知,从而获得知识和智慧。这里的“知”,指的是某种科学性、客观性的真理。这是传统儒家思想的一个重要概念。在儒家文化中,这也是最基本的修养,代表了知道事物、明白人生百态的能力。

第四,格斗。和谁格斗?和自己的执著格斗,自己战胜自己。它象征了对自己的反省和打碎,目的是重塑一个更完善的自己。

第五,阻止。阻止什么?阻止外面的诱惑,阻止自己的欲望。当万物出现在你的面前时,你心中自然有所感知,但你明明白白,绝不迷惑,绝不被外物所诱惑。它可以代表一种心性的本体性,也可以代表一种天理性,或是心性面对世界时的一种应对。佛的五种智慧中,有妙观察智和大圆镜智,它们就有“格”的味道,能将外面的万物感化为自心的真如。

玛:爱的加持

我之所以选择玛瑙的“玛”,首先是因为它的读音与“妈”相似,能代表一种母性的力量。但是,作为佛教的七宝之一,玛瑙还有其他的许多特点。我选择这个字,除了传达母性力量之意外,也有另外几个原因。

一,玛瑙的纹路非常丰富,有点像佛教所说的空性智慧,有着无穷的可能性和变化性。

二,玛瑙的纹路非常自然,代表了和谐。

三,玛瑙是世上最美的石头之一,也是佛教的七宝之一,代表宝贵、珍贵。

四,玛瑙可以辟邪。藏地老百姓会把玛瑙作为护身符,戴在身上辟邪。用玛瑙的“玛”,代表奶格玛的智慧可以让人远离一些诱惑,远离一些歪理邪说,代表友善的爱心。

五,达成愿望。西方有一种祈愿的魔法,其中会用到玛瑙盒。人们首先把自己的愿望写在纸上,然后进行冥想、祈祷,然后把纸放到玛瑙盒里孕育、激荡,最后再把纸烧掉。据说,借助火的力量,人的心愿会进入法界,法界会达成人的愿望,让人心想事成。据说这种方法非常灵验。所以,“玛瑙”的“玛”,同时还具有心想事成的意思,代表着吉祥的愿望容易达成。

六,夏天佩戴玛瑙,可以降温,防止中暑。所以,玛瑙还代表清凉,就像智慧能清凉我们的心灵一样。

七,玛瑙非常美丽,色彩也特别好,分为红玛瑙、绿玛瑙、紫玛瑙、黑玛瑙、白玛瑙、黄玛瑙等等,可以代表佛教中的多种智慧,比如大圆镜智、成所作智、法界体性智、妙观察智、平等性智等等,也代表着身、口、意、功德、事业、学养全面且综合的成就。

所以,“玛”被赋予了丰富、融合、博大、珍贵的加持,还有和谐等意蕴。这也是奶格玛的特点。

“奶格玛千诺!”

我觉得,作为一种信仰文化的代表,“奶格玛”的含义非常丰富,它不只是一种发音。如果她的名字本身就有多重的象征意义,那么,人们想起、提到这个名字时,就会受到她所承载的智慧和精神的熏染,心中拥有一种超越当下生存的东西。

有一次,我用“奶格玛”注册专利商标,但商标局否决了,他们觉得奶格玛是香巴噶举的女神,不能用。其实,他们不知道,奶格玛虽然是香巴噶举的首传祖师,但“奶格玛”的第一次出现,就是在我的作品之中。也是通过我的著书立说,这个名字被社会广泛接受,认知度远远超过了最早的“宁古玛”。现在,一提“奶格玛”,大家都知道,但说起“宁古玛”时,人们却不一定知道。后来,商标局批准了我的注册。

现在,人们还很喜欢念诵“奶格玛千诺”。“千诺”是“请加持我”“请护佑我”的意思,佛教称之为祈请。

祈请是所有宗教礼仪中最基本的方式,西方宗教不叫祈请,他们叫祷告、祈祷,比如基督教,但两者的意思是一样的。伊斯兰教徒也会祈请真主的加持。它们跟佛教徒祈请佛陀很相似,都是信仰文化的一种基本模式。它代表了信仰者对信仰对象的情感和向往,也代表了两者之间的联系。甚至,在传统说法之中,祈请还会带来一些特殊的效果。比如,很多人都说,念诵“奶格玛千诺”时,自己会进入一种很好的心灵状态,拥有西方人所说的一些“体验”。这也许和文字带有的象征信息和功能性能量有关。

所以,我在《无死的金刚心》中写道:“当你至诚念诵‘奶格玛千诺’的时候,她便会出现在你的面前,加持你,达成你的所有愿望。……对于那些有着科学口味的人,你可以用一种方便法门告诉他。你就说你用一种特殊方式调动的,其实是宇宙的一种暗能量。”当然,那“奶格玛千诺”的背后,最重要的,是虔诚的、明了慈悲与智慧之象征的、有所向往的心。

这就是我选择“奶格玛”,而没有选择“宁古玛”的原因。

 

 

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