雪漠文化网-手机版    
雪漠禅坛 文化新闻 雪漠作品 息羽听雪 亦新红尘 香巴论谈 域外传真 散文随笔 English
视频专栏 名家视点 雪漠行思 涂鸦小品 文学朝圣 学术研究 大千世界 创意写作 香巴书轩
【公告】
【雪漠心语】


微信:雪漠藏书专卖
或扫描二维码添加关注


香巴文化研究院
或扫描二维码进入店铺

您当前所在位置:网站首页 >> 阅读 >> 历史档案 >> 正文

四大名琴传佳话 千载清韵觅知音(二)

2013-11-17 07:16 来源:网络 作者:佚名 浏览:58372515

 

四大名琴传佳话 千载清韵觅知音(二)

 

子期遗恨身先去

 

伯牙摔琴谢知音

 

春秋战国时,楚人俞伯牙在晋国为官,官居上大夫之位,因国事回楚。事毕取水路回晋。

 

途经汉阳江口。时当中秋之夜,偶然狂风大雨,船只得泊于山崖之下。不多时,风平浪静,雨止云开,一轮雨后明月。伯牙在船舱中,命童子焚香,欲抚琴以遣情怀。伯牙一曲未终,琴弦断了一根。伯牙大惊:“山脚之下,虽然有些草树,并无人家。琴声忽变,有弦断之异。这荒山下,会有听琴之人?”忽听岸上有人答应道:“舟中大人,小子乃樵夫也。因打柴归晚,遇风雨,避于岩畔。闻君雅操,少住听琴。”伯牙大笑道:“山中打柴之人,也敢称‘听琴’二字!”崖上高声说道:“大人出言谬矣!岂不闻‘十室之邑,必有忠信。’‘门内有君子,门外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人,这夜静更深,荒崖下也不该有抚琴之客了。”

 

伯牙见他出言不俗,走出舱门,回问道:“崖上那位君子,既是听琴,可知道我适才所弹何曲?”那人道:“方才大人所弹,乃孔仲尼叹颜回,其词云:‘可惜颜回命蚤亡,教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐,……’到这一句,就断了琴弦,不曾抚出第四句来,小子也还记得:‘留得贤名万古扬。’”伯牙闻言大喜:“先生请登舟细讲。”此人上船,果然是个樵夫:头戴箬笠,身披蓑衣,手持尖担,腰插板斧,脚踏芒鞋。

 

伯牙道:“我且问你,既来听琴,必知琴之出处。此琴何人所造?有何特异?”樵夫道:“此琴乃伏羲氏所琢,见五星之精,飞坠梧桐,凤皇来仪。令人伐之。取中段,送长流水中浸,用高手匠人刘子奇制成乐器。此乃瑶池之乐,故名瑶琴。此琴有六忌,七不弹,八绝。抚到尽美尽善之处,啸虎闻而不吼,哀猿听而不啼。”

 

伯牙听见他对答如流,又问道:“足下既知乐理,假如下官抚琴,心中有所思念,足下能闻而知之否?”樵夫道:“《毛诗》云:‘他人有心,予忖度之。’大人试抚弄一过,小子任心猜度。若猜不着时,大人休得见罪。”伯牙将断弦重整,沉思半晌。其意在于高山,抚琴一弄。樵夫赞道:“美哉巍巍乎,大人之意,在高山也!”伯牙不答。又凝神一会,将琴再鼓,其意在于流水。樵夫又赞道:“美哉洋洋乎,志在流水!”只两句,道着了伯牙的心事。伯牙大惊,推琴而起:“失敬!先生高名雅姓?”樵夫答:“小子姓钟,名徽,字子期。”子期转问:“大人高姓?”伯牙道:”下官俞瑞,字伯牙。”伯牙命童子点茶取酒,相对而酌。伯牙道:“子期若不见弃,结为兄弟相称,不负知音契友。”子期笑道:“大人差矣!大人乃上国名公,钟徽乃穷乡贱子,怎敢仰扳,有辱俯就。”伯牙道:“相识满天下,知心能几人?”遂船舱中与子期八拜结交。

 

谈论正浓,不觉东方发白。子期起身告辞,伯牙捧一杯酒递与子期,把子期之手,叹道:“我与你相见何太迟,相别何太早!”子期闻言,不觉泪珠滴于杯中。一饮而尽,斟酒回敬伯牙。二人各有眷恋不舍之意。伯牙道:“明年此时我来看贤弟。”子期道:“小弟来年此时,准在江边恭候。”洒泪而别。

 

光阴迅速,春去秋来,中秋节近,伯牙心怀子期,收拾行装,仍水路而行。几日后,刚刚八月十五夜,正到马安山,伯牙依稀还认出去年泊船相会子期之处。一线月光射进船舱内。立于船头之上,想去岁与知己相逢,而止月明。今夜重来,又值良夜。他约定江边相候,如何全无踪影,莫非爽信?又等了一会,想道:“去岁我原为抚琴惊动知音。今夜仍将瑶琴抚弄一曲,吾弟闻之,必来相见。”命童子取琴焚香,伯牙开囊,,才泛音律,商弦中有哀怨之声。伯牙停琴不操:“呀!商弦哀声凄切,吾弟必遭忧在家。去岁曾言父母年高。若非父丧,必是母亡。他为人至孝,宁失信于我,不肯失礼于亲,所以不来也。来日天明,我亲上崖探望。”

 

伯牙一夜不睡,次日晨,童子携琴相随,踹跳登崖,行于叉路,伯牙站住,正难间,遇一老者,伯牙忙施礼问:“学生要往钟家庄去访子期。”老者闻言,放声大哭道:“子期钟徽,乃吾儿也。因旦采樵负重,暮则育读辛勤,心力耗废,数月之前,已亡故了。”

 

伯牙闻言,五内崩裂,恸哭不已,小童回顾钟公道:“这就是俞伯牙老爷。”钟公拭泪相劝道:“亡儿遗语瞩付道:‘死后乞葬于马安山江边。与晋大夫俞伯牙有约,欲践前言耳。”适才先生来的小路之右,一丘新土,即吾儿钟徽之家。”伯牙道:“既如此,奉陪老怕,就坟前一拜。”

 

钟公引路,伯牙随后,果见一丘新土,在于路左。伯牙整衣下拜:“愚兄此一拜,诚永别矣!”又放声又哭。惊动山中百姓,闻得朝中大臣来祭钟子期,争先观看。伯牙命童子把瑶琴取出,放于祭石台上,盘膝坐于坟前,挥泪两行,抚琴一操。那些看者,闻琴韵铿锵,鼓掌大笑而散。伯牙问:“老伯,下官抚琴,吊令郎贤弟,悲不能已,众人为何而笑?”钟公道:“乡野之人,不知音律。闻琴声以为取乐之具,故此长笑。”伯牙道:“这是下官随心应手一曲短歌,以吊令郎:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”

 

言罢,伯牙取刀割断琴弦,双手举琴,向祭石台上,用力一摔,摔得玉珍抛残,金徽零乱。钟公大惊,问道:“先生为何摔碎此琴?”伯牙道:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

 

(依《警世通言》缩写)

 

《高山流水》琴曲从此广为流传。现存曲谱为初见于明朱权《神奇秘谱》。

(续)

 

雪漠文化网,智慧更清凉!www.xuemo.cn

 

 

  相关文章
2016-06-14 19:11
2020-02-25 10:57
2015-06-04 08:47
2014-04-07 08:18
2015-03-01 08:22
2015-07-29 09:19
2013-09-30 07:19
2013-11-26 08:48
 

 

雪漠推荐

 

粤ICP备19153203号-1

粤公网安备 44010302000690号