内容提要：只要得到妙法，也可能在日常行为中修定。但没有真正的出离，是很难证得究竟的。
雪漠：知易行难，皆因知而不做
◎问：在追寻终极快乐的过程中，最常见的错误和困难是什么？
●雪漠：是狂慧。见地要高，行履要实。
◎问：如何认知自己是狂慧？
●雪漠：能说不能做，不能降伏自己的欲望，便是狂慧。
◎问：有的人明白许多道理，但一遇事便无从下手，还是会生起烦恼。怎样看待？怎样解决？
●雪漠：理上的明白，不等于事上的觉悟。
◎问：您曾说“愚痴是最大的病”。要想消除愚痴，必须改变心灵基因，这是要苦修的。那么，怎么理解苦修呢？密勒日巴那种苦修适合现代人吗？
●雪漠：当然适合。要想得到大成就，必须得大精进。偷懒者，只能骗骗自己。
◎问：雪漠老师，怎么理解精进？有为法都不算精进吗？
●雪漠：有为法的精进，如果不和正见结合，是非常危险的，很容易走火入魔。那些恐怖分子和“人肉炸弹”们就是这样。
◎问：关在家里修行，总是很清净。可一旦接触外面，心就被世俗弄得不清净了，再坐下来时，总是散乱。怎么办好？
●雪漠：多关几年。所以在佛教上提倡出离，没有出离就没有成就。世界上没有不出离而成佛的人。
◎问：没开悟的人如果没时间坐禅，可不可以在做事中守心，行中得定？
●雪漠：只要得到妙法，也可能在日常行为中修定。但没有真正的出离，是很难证得究竟的。
◎问：坐禅时，和工作相关的思绪总会冒出来。这是否意味着定的程度还不够？我们如何在繁忙的工作中有效出离修定？
●雪漠：每天出离一两个小时。若是连这点时间都挤不出，我就劝你换个工作，或是换个心。
——摘自《光明大手印：智慧人生》 雪漠著 中央编译出版社
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