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当年《猎原》出版的因缘——文学自由谈（3）
那时候确实比较困难，所有的家庭负担，我都要一个人承担。
好色的人不一定是恶人——文学自由谈（2）
好色的人，也不一定就是十恶不赦的人，换一句话说，也不等于彻底的完全意义上的那种坏人。
叙述与描写都需要功力——文学自由谈（1）
“灵魂三部曲”其实是换了一种笔法，换了一种思维，目的就是为了训练自己的心。
为什么当代人没有信仰？——从《野狐岭》谈岭南文化与西部文化（12）
当你明白生命的真相，追求一种超越时，信仰就会出现。
知识传承与智慧传承——从《野狐岭》谈岭南文化与西部文化（11）
要是想真正地传承文化，就必须扎进去，做到两点：第一，正确地传承知识；第二，真正地改变生命。
信仰的百花齐放——从《野狐岭》谈岭南文化与西部文化（10）
萨迦派最高的法叫“道果法”，它的智慧精髓和大手印很相似，都是为了解脱，是追求绝对自由的，只是在入道法门上不太一样。
人类必须有向往和梦想——从《野狐岭》谈岭南文化与西部文化（9）
许多时候，这不在于能否改变，而在于你本身想改变。
如何才能“落地生根”？——从《野狐岭》谈岭南文化与西部文化（8）
这三条根形成了一种三足鼎立之势，足以支撑你所有的生命，让你拥有属于自己的根据地。
生命中的三条“根”——从《野狐岭》谈岭南文化与西部文化（7）
每个人都必须拥有这样的信仰之根，不管你信仰的对象是什么。
灵魂需要地域文化的滋养——从《野狐岭》谈岭南文化与西部文化（6）
一个人如果没有自己的东西，他就是一个无根的、漂泊的人，是很难成功的。
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